Сочинение Купечество в комедии Н. В. Гоголя "Ревизор"

В комедии Николая Васильевича Гоголя «Ревизор» купечество занимает особое место. Это не просто статисты или фон для развития основной интриги, а важные участники общественной жизни уездного города, со своими интересами, страхами и представлениями о морали. Гоголь изображает их с присущим ему сатирическим мастерством, выставляя на всеобщее обозрение их пороки, невежество и алчность. Купечество в «Ревизоре» – это собирательный образ, отражающий многие негативные черты российской действительности того времени.

В экспозиции пьесы, в сцене совещания чиновников, мы уже видим, что город охвачен тревогой из-за ожидания ревизора. И купечество, естественно, не остается в стороне от этих волнений. Городничий, Антон Антонович Сквозник-Дмухановский, прямо говорит о жалобах, поступающих от купцов: "Чтоб не наделали каких-нибудь жалоб, мне на то нужно иметь строгий глаз". Эти слова сразу дают понять, что отношения между властью и купечеством в городе далеки от идеальных. Купцы, очевидно, недовольны поборами и притеснениями со стороны чиновников, и готовы воспользоваться возможностью пожаловаться на них вышестоящему начальству. Это говорит об их определенной смелости и желании отстоять свои права, хотя и продиктовано это, скорее всего, личной выгодой.

Гоголь показывает, что купечество в городе представлено разными людьми, но их объединяет стремление к наживе и готовность ради этого идти на обман и подкуп. В третьем действии, когда Хлестаков уже вовсю пользуется своим мнимым статусом ревизора, к нему являются депутаты от купечества. Это один из самых ярких эпизодов, характеризующих их моральный облик. Вместо того, чтобы честно рассказать о проблемах, они пытаются подкупить Хлестакова, надеясь, что он закроет глаза на их собственные махинации и поможет избавиться от ненавистного городничего.

Один из депутатов, купец Абдулин, жалуется на действия городничего: "Да что ж, ваше степенство, такие обиды чиним! Никакого житья от него нет. Посудите сами: всякий день чуть не насильно тащат в лавку, что ни попадет под руку. Сукна на аршин, а говорит, будто целых два; да что сукна! Вот намедни прислал ко мне свою жену: "Подай, говорит, жене моей хорошее сукно на платье". Я думаю: "Ну, слава Богу, продаст-то хоть по настоящей цене". Да где тут! Взяла совсем даром, да еще спасибо и не сказала". Этот монолог раскрывает целую систему злоупотреблений и поборов, царящую в городе. Городничий, пользуясь своим положением, обдирает купцов, забирая товары практически даром. При этом купцы, хотя и страдают от этих действий, сами не являются образцом честности и порядочности. Абдулин признается, что обманывает покупателей, "на аршин" продавая "будто целых два".

Второй депутат от купечества, Пётр Иванович Добчинский, добавляет к жалобам Абдулина свои: "Точно так, ваше степенство, никаких сил нет. Вот хоть бы взять меня: я человек простой, из купцов, да ведь и с меня тоже поборы". Он подтверждает, что от поборов страдают все купцы, независимо от их положения и достатка. Это говорит о том, что коррупция и злоупотребления властью стали в городе обыденным явлением, поразившим все слои общества.

Интересно, что купцы в своем стремлении подкупить Хлестакова используют одинаковые аргументы и приемы. Они говорят о своей бедности, о тяжелых условиях торговли, о несправедливости со стороны властей. Однако, на самом деле, они далеко не бедны и живут вполне благополучно. Их жадность и алчность настолько велики, что они готовы пойти на любые жертвы, чтобы сохранить и приумножить свое богатство.

Гоголь показывает, что купечество в «Ревизоре» не является однородной массой. Среди них есть и такие, кто сохранил остатки чести и порядочности. Об этом свидетельствует эпизод, когда один из купцов пытается предупредить Хлестакова о том, что его обманывают, но ему не дают этого сделать. Это говорит о том, что не все купцы готовы мириться с беззаконием и несправедливостью, но их голос заглушается голосом большинства, погрязшего в корысти и обмане.

Особую роль в обрисовке образа купечества играет их речь. Гоголь мастерски использует речевые характеристики для создания комического эффекта. Купцы говорят грубо, необразованно, их речь полна просторечий и жаргонизмов. Это подчеркивает их невежество и ограниченность. В то же время, их речь отличается напористостью и самоуверенностью, что отражает их стремление к наживе и уверенность в своей правоте.

Финал комедии «Ревизор» ставит купечество, как и всех остальных жителей города, в комичное и унизительное положение. Известие о приезде настоящего ревизора повергает их в состояние шока и ужаса. Они понимают, что их обман раскрыт, и теперь им придется отвечать за свои поступки. Однако, Гоголь не дает однозначной оценки купечеству. Он не оправдывает их, но и не осуждает их слишком строго. Он лишь показывает их такими, какие они есть – порочными, невежественными, алчными, но в то же время, в чем-то и жалкими и несчастными.

Таким образом, купечество в комедии Н.В. Гоголя «Ревизор» – это важная и неотъемлемая часть общественной жизни уездного города. Гоголь изображает их с присущим ему сатирическим мастерством, выставляя на всеобщее обозрение их пороки, невежество и алчность. Он показывает, что купечество является частью общей системы коррупции и злоупотреблений властью, царящей в городе. Купцы сами страдают от поборов и притеснений со стороны чиновников, но в то же время, они сами не являются образцом честности и порядочности. Они готовы на любые жертвы, чтобы сохранить и приумножить свое богатство, и в этом стремлении они теряют человеческий облик.

В заключение, образ купечества в «Ревизоре» является одним из самых ярких и запоминающихся в русской литературе. Гоголь показывает, что купечество, как и все остальные слои общества, нуждается в нравственном очищении и обновлении. Без этого невозможно построить справедливое и процветающее государство. Комедия «Ревизор» и сегодня остается актуальной, напоминая нам о необходимости борьбы с коррупцией, злоупотреблениями властью и другими пороками, которые мешают развитию общества.

Комедия заставляет задуматься о вечных проблемах человеческого существования, о том, как легко человек может поддаться соблазну наживы и власти, и как важно сохранить человеческое достоинство в любых обстоятельствах. Купечество, изображенное Гоголем в «Ревизоре», – это не просто собирательный образ, это зеркало, в котором каждый может увидеть свои собственные недостатки и пороки. И только осознание этих недостатков может стать первым шагом на пути к нравственному совершенствованию.