Сочинение Кто такой герой в романе «Герой нашего времени»?

Что такое герой? Когда мы слышим это слово, нам сразу представляются смелые люди, которые совершают подвиги. Они спасают других, борются со злом, жертвуют собой ради великой цели. Их имена остаются в истории, о них пишут в книгах и слагают песни. Но бывает ли герой, который не спасает никого, кроме самого себя от скуки? Который причиняет боль другим, не задумываясь о последствиях? Таким необычным, странным и тревожным героем предстаёт перед нами Григорий Александрович Печорин в романе Михаила Юрьевича Лермонтова «Герой нашего времени».

Лермонтов написал этот роман очень давно, почти два века назад. Но до сих пор читатели спорят о его главном персонаже. Кто он — злодей или жертва? Сильная личность или несчастный человек? И почему автор назвал его именно «героем» своего времени? Чтобы понять это, нужно заглянуть в ту эпоху и в душу самого Печорина.

Время, о котором пишет Лермонтов, — это 1830-е годы. После восстания декабристов в 1825 году в России наступила мрачная эпоха. Многие умные, образованные молодые люди, которые хотели служить родине и менять жизнь к лучшему, почувствовали себя ненужными. Им было скучно, пусто и тоскливо. Они не видели цели, не находили применения своим силам. Таких людей называли «лишними». Печорин — один из них. Он «герой» не в смысле «славный богатырь», а в смысле «типичный представитель» своего поколения. Лермонтов как будто говорит: «Вот смотрите, каковы лучшие из молодых людей сегодня. Умны, образованны, сильны, но их души пусты, а жизнь бесцельна».

Печорин — молодой офицер, красивый, богатый, умный. У него есть всё, чтобы быть счастливым. Но он несчастен. Ему быстро надоедает всё: светское общество, любовь, дружба, служба. Он постоянно ищет новых ощущений, новых приключений, пытаясь развеять смертельную скуку, которая съедает его изнутри. И в этих поисках он, как слепой, расталкивает локтями чужие судьбы, ломает их, не задумываясь.

Мы узнаём Печорина не сразу, а постепенно, словно разгадываем сложную головоломку. Сначала о нём рассказывает старый офицер Максим Максимыч в повести «Бэла». Это взгляд со стороны, простой и добрый. Максим Максимыч не понимает Печорина, но видит в нём что-то особенное. Он рассказывает, как Печорин, соскучившись в крепости, решил развлечься историей с черкешенкой Бэлой. Он похитил её, влюбил в себя, а потом… охладел. Его любовь была игрой, экспериментом. А для Бэлы это стала вся жизнь. Она погибла, и Печорин, хоть и был грустен, скоро уехал, оставив старого друга Максима Максимыча с чувством непонятной обиды. Уже здесь мы видим главную черту Печорина: он смотрит на людей как на инструменты для своего развлечения или познания. Он как учёный, который ставит жестокие опыты над живыми душами.

Потом мы видим Печорина глазами странствующего офицера в повести «Максим Максимыч». Это встреча через несколько лет. Максим Максимыч, узнав, что его старый товарищ в городе, ждёт его с трепетом, как родного. А Печорин встречает его холодно, спешит уехать, лишь равнодушно пожимает руку. Это больно читать. Кажется, в Печорине нет ничего человеческого, никакой привязанности. Но, может быть, его равнодушие — это щит, за которым он прячет свою раненую душу? Лермонтов не даёт прямого ответа, заставляя нас думать.

И наконец, мы заглядываем прямо в сердце Печорина — читаем его дневник, который попал к автору. Это повести «Тамань», «Княжна Мери» и «Фаталист». Здесь Печорин говорит о себе сам, без прикрас. И мы понимаем, что он не просто злодей. Он очень умен и беспощадно честен с собой. Он постоянно анализирует каждый свой поступок, каждое чувство. Он знает свои пороки: эгоизм, равнодушие, жажду власти над другими. Но он не может и не хочет с ними бороться. Он называет себя «нравственным калекой» и «топором в руках судьбы», который рубит чужие жизни.

В «Тамани» он из любопытства разрушает жизнь «честных контрабандистов». В «Княжне Мери» он из чистого тщеславия и скуки затевает сложную интригу. Он отбивает у глупого Грушницкого юную княжну Мери, зная, что не любит её. Он ссорится с Грушницким и на дуэли убивает его. Он снова играет с чувствами женщины — Веры, которая одна по-настоящему любила его. И всё это он делает не со зла, а потому, что ему «скучно». Он как дитя, которое, не зная, куда девать свою силу, ломает красивые игрушки.

Самое страшное — Печорин прекрасно всё понимает. Он пишет: «Я смотрю на страдания и радости других только в отношении к себе, как на пищу, поддерживающую мои душевные силы». Он осознаёт, что приносит только горе, но продолжает это делать. Почему? Потому что он не верит ни в любовь, ни в дружбу, ни в высокие идеалы. Он разочаровался во всём ещё в молодости. Его ум и энергия не нашли достойного выхода, и он тратит их на мелкие, ничтожные интриги. Он сам себе и судья, и преступник.

Но есть ли в нём что-то светлое? Да, иначе он не был бы таким живым и притягательным персонажем. Иногда в его дневнике прорываются искренние чувства. Например, когда он гонится за уехавшей Верой, загоняет коня и плачет от отчаяния. Или когда он искренне восхищается красотой природы. В повести «Фаталист» он проявляет настоящее мужество, обезвреживая пьяного казака, который только что убил человека. Он смел, решителен, умен. В нём есть огромная сила, которая могла бы принести много добра, если бы была направлена на что-то великое.

Так кто же он, герой нашего времени? Лермонтов не даёт нам однозначного ответа. Его герой — это сложное, противоречивое создание. Это и порождение своей эпохи, «лишний человек», и личность, которая сама сделала свой горький выбор. Он и жертва обстоятельств, скуки, разочарования, и палач для тех, кто оказался рядом. Он вызывает у нас и неприязнь, и жалость, и даже какое-то странное восхищение своей честностью и силой.

Вероятно, Лермонтов хотел, чтобы читатель, особенно молодой, глядя на Печорина, задал себе самые важные вопросы: а зачем я живу? Куда я трачу свои силы? Не играю ли я так же жестоко с чувствами других людей? Не живу ли я просто от скуки? Печорин — это страшное зеркало, в котором многие могут увидеть свои худшие черты: равнодушие, эгоизм, безделье души.

В конце романа мы узнаём, что Печорин умер — молодым, по дороге из Персии. Его жизнь оказалась бессмысленной и пустой, как он и предчувствовал. Он не совершил великих дел, не оставил после себя доброй памяти. Только разбитые сердца и печальные истории. Разве такой может быть герой? Да, если понимать это слово как горький символ, как предупреждение. Герой нашего времени — это человек с большими возможностями и пустой душой. Это диагноз болезни целого поколения, который поставил гениальный писатель.

Читая этот роман сегодня, мы понимаем, что проблема Печорина не устарела. И в наше время есть люди, которым скучно, которые не видят цели, которые живут, просто убивая время развлечениями, не думая о других. Роман Лермонтова учит нас самому главному: жизнь даётся один раз, и прожить её нужно не как холодный наблюдатель и экспериментатор, а как человек, способный на любовь, дружбу, сострадание и настоящее дело. Истинный герой — не тот, кто ищет приключений для себя, а тот, кто находит в себе силы быть добрым, честным и полезным для других, даже когда это трудно. Печорин таким героем не стал, и в этом его вечная трагедия и вечный урок для всех нас.