Сочинение Княжна Мэри и Григорий Александрович в «Герое нашего времени»

Княжна Мэри и Григорий Александрович Печорин – это, наверное, самая грустная и красивая история любви во всей русской литературе XIX века. Когда читаешь повесть «Княжна Мэри», которая входит в роман Лермонтова «Герой нашего времени», сердце сжимается. Ты понимаешь, что эти два человека могли бы быть счастливы, но что-то пошло не так. И это «что-то» — это не злой рок и не враждебные обстоятельства, а сам Печорин, его израненная душа, которая боится простого человеческого счастья как огня.

Княжна Мэри предстает перед нами молодой, гордой и наивной девушкой. Она только начала выезжать в свет, она привыкла к восхищению, она знает себе цену. Её мать, княгиня Лиговская, мечтает выдать дочь замуж за достойного человека. Мэри умна, образована, романтична. Она верит в высокие чувства, в рыцарей, в то, что любовь может изменить мир. Она ещё не знает, что такое настоящее зло или скука. В её мире всё чётко: есть герои, есть злодеи, и она, юная принцесса, ждёт своего часа. И тут появляется Григорий Александрович.

Печорин, конечно, видит Мэри насквозь. Он человек с огромным опытом, уставший от жизни, пресыщенный. Ему уже давно неинтересны обычные светские интриги. Зачем он начинает играть с княжной? Наверное, от скуки. Или от желания досадить Грушницкому, который влюблён в Мэри. Или просто ему хочется снова почувствовать себя живым, увидеть в чужих глазах огонь, который он сам в себе погасил. Он становится для неё загадкой. Сначала он ведёт себя дерзко, не кланяется, не оказывает знаков внимания. Это задевает самолюбие Мэри. А потом, когда он начинает за ней ухаживать, она, сама того не замечая, попадает в его ловушку.

Самое ужасное в этой истории, что Печорин, по всей видимости, действительно увлекается Мэри. Он не просто холодный манипулятор. Он любуется её искренностью, её гордостью, её чистотой. Помните сцену в горах, когда он помог Мэри перейти ручей? Это был красивый, рыцарский поступок. Он почувствовал, что может быть для неё кем-то важным. Но в тот же миг его холодный разум включается и говорит: «Стоп. Ты не умеешь любить. Ты принесёшь ей только боль». Печорин — человек, который больше всего на свете боится потерять свободу. Ему кажется, что любовь — это цепи, что она сделает его слабым. Он не верит в вечное чувство, поэтому лучше разбить сердце девушке сейчас, чем потом самому страдать от скуки рядом с ней. И он начинает играть, смешивая искренние чувства с расчётом.

Когда Мэри влюбляется по-настоящему, когда она готова ради него пожертвовать всем — своим положением в обществе, репутацией, — Печорин отступает. Самая страшная сцена — это последнее объяснение. Он не просто говорит ей, что не любит её. Он говорит ей правду, жестокую правду. Он говорит, что смеялся над ней. Мне кажется, это была неправда. Он не смеялся. Он любил её по-своему, той странной, мёртвой любовью, на которую только способен, но он не мог позволить ей стать своей женой. Он просто боится. И когда он видит её заплаканное лицо, измученное горечью и унижением, он испытывает что-то похожее на жалость. Но не ломает себя. Он уходит, оставляя её одну с разбитым сердцем.

Княжна Мэри после этой встречи уже никогда не будет прежней. Она потеряла веру в людей, в романтику. Она прошла через унижение первой любви. Но, возможно, именно эта боль закалила её. Она поняла, что мир не чёрно-белый, что в людях есть и зло, и добро одновременно. А Печорин? Он снова бежит от себя. Ему становится скучно с ней, как только он добился её любви. Он как ребёнок, которому надоела новая игрушка. И это самое трагичное в образе Печорина — он не способен на длительное чувство, он сам страдает от своей неспособности быть счастливым.

В конце мы понимаем, что они оба — жертвы. Мэри — жертва жестокого опыта и мужского эгоизма. Печорин — жертва своего времени, своего разочарования и своего холодного ума. Между ними могло бы возникнуть что-то прекрасное, что-то спасительное для Печорина. Его душа, возможно, могла бы воскреснуть рядом с такой чистой и гордой девушкой. Но он сам разрубил этот узел, потому что слишком привык к своему одиночеству. Он считается героем своего времени, а герои, увы, редко бывают счастливы в любви.