Сочинение Князь Андрей и Пьер

Толстой в романе "Война и мир" создал целую галерею ярких и запоминающихся образов. Но, пожалуй, самыми близкими автору, самыми дорогими его сердцу стали образы Андрея Болконского и Пьера Безухова. Их жизненные пути, поиски смысла, разочарования и обретения составляют важную часть идейного содержания романа.

С самого начала романа мы видим, что Андрей и Пьер – совершенно разные люди. Болконский – аристократ до мозга костей, холодный, рассудительный, целеустремленный. Он мечтает о славе, о подвигах, о своем "Тулоне", который позволит ему выделиться из серой массы светского общества. Пьер же, напротив, – незаконнорожденный сын богатого вельможи, неуклюжий, наивный, доверчивый. Он возвращается в Россию из-за границы, не зная жизни, не понимая светских условностей.

Но при всей своей разности, Андрей и Пьер – друзья, и в их дружбе – одна из важных тем романа. Они спорят, обсуждают важные вопросы, делятся своими мыслями и переживаниями. Каждый из них видит в другом то, чего не хватает ему самому. Андрей завидует доброте и искренности Пьера, его способности видеть в людях хорошее. Пьер восхищается умом и целеустремленностью Андрея, его умением добиваться поставленных целей.

Война 1805 года становится для Андрея возможностью проявить себя, реализовать свои честолюбивые мечты. Он едет в армию, надеясь на подвиг, на славу. Но Аустерлицкое сражение становится для него жестоким разочарованием. Он видит бессмысленность войны, тщетность человеческих усилий, ничтожность славы. Лежа на поле боя, раненый, он смотрит в высокое, бесконечное небо и понимает, что все его прежние мечты и стремления – лишь суета и глупость.

Пьер тоже переживает свой кризис. Получив огромное наследство, он с головой окунается в светскую жизнь, которая оказывается лживой и лицемерной. Женитьба на красавице Элен Курагиной приносит ему лишь разочарование и страдания. Он понимает, что совершил ошибку, что Элен интересуют только деньги и положение в обществе. Пьер ищет утешения в масонстве, надеясь найти там истину и смысл жизни. Но и в масонстве он сталкивается с лицемерием и обманом.

Разочаровавшись в прежних идеалах, Андрей и Пьер начинают искать новые ориентиры. Андрей возвращается в свое поместье и пытается посвятить себя хозяйству, заботе о сыне. Он строит новые дома для крестьян, облегчает их участь. Но жизнь в деревне не приносит ему полного удовлетворения. Он чувствует, что ему не хватает чего-то важного, какого-то высшего смысла.

Пьер, пережив душевный кризис, отправляется в свои поместья и пытается улучшить жизнь крестьян. Он отменяет барщину, строит школы и больницы. Но его благие намерения часто разбиваются о косность и невежество крестьян. Пьер понимает, что для того, чтобы изменить жизнь людей, нужно начать с себя, изменить свое отношение к миру.

Война 1812 года становится для Андрея и Пьера новым испытанием. Андрей возвращается в армию, но теперь он уже не стремится к славе и подвигам. Он просто хочет защитить свою родину, свой народ. Он участвует в Бородинском сражении, где получает смертельное ранение.

Пьер остается в Москве и решает убить Наполеона. Он чувствует, что это его долг, его предназначение. Но его план срывается, и он попадает в плен к французам. В плену Пьер знакомится с простым солдатом Платоном Каратаевым, который оказывает на него огромное влияние. Каратаев учит Пьера жить настоящим, ценить простые радости жизни, любить людей такими, какие они есть.

Смерть Андрея становится для Пьера тяжелой утратой. Но именно перед смертью Андрей обретает душевный покой и примирение с жизнью. Он понимает, что любовь – это самое важное в жизни, что нужно любить людей, прощать им их слабости и недостатки.

После войны Пьер возвращается в Москву и женится на Наташе Ростовой. Он находит в ней ту любовь и понимание, которых так долго искал. Пьер становится членом тайного общества и мечтает об изменении политического строя в России. Он верит в то, что справедливость и свобода должны восторжествовать.

В эпилоге романа мы видим, что Андрей и Пьер оказали огромное влияние на жизнь окружающих их людей. Их идеи и стремления продолжают жить в их детях. Толстой показывает, что жизнь каждого человека имеет смысл, что даже после смерти человек может оказывать влияние на будущее.

В заключение можно сказать, что образы Андрея Болконского и Пьера Безухова – это два полюса, два разных пути поиска истины и смысла жизни. Андрей – это рационализм и стремление к совершенству, Пьер – это доброта и любовь к людям. Но оба они проходят через испытания и разочарования, чтобы обрести душевный покой и понимание смысла жизни. Их дружба – это символ единства и взаимопонимания, а их жизненные пути – это отражение духовных исканий самого Толстого. Мне кажется, что Толстой хотел показать нам, что каждый человек должен искать свой путь к истине, не бояться ошибок и разочарований, и всегда помнить о том, что любовь и доброта – это самое важное в жизни.