Сочинение Какие пороки обличаются и высмеиваются в "Недоросле"?

В комедии "Недоросль" Дениса Ивановича Фонвизина, написанной в эпоху Просвещения, автор смело и остроумно обличает пороки, которые, по его мнению, тормозят развитие общества и мешают становлению достойной личности. Пьеса высмеивает невежество, леность, жестокость, жадность и лицемерие, представляя их в гиперболизированном виде в образах помещиков и их окружения.

Главный объект сатиры Фонвизина – семья Простаковых. Госпожа Простакова – властная и грубая помещица, привыкшая держать всех в страхе. Она не признает никаких авторитетов, кроме собственной выгоды. Ее невежество поражает: она презирает науку и считает, что дворянину достаточно уметь считать деньги и командовать слугами. Простакова уверена в своей правоте и не желает слушать ничьих советов, а ее самодурство приводит к печальным последствиям для окружающих. Она настолько зациклена на материальной выгоде, что готова на любые подлости ради достижения своих целей.

Ее муж, Простаков, – жалкий и бесхарактерный человек, полностью подчиненный воле жены. Он не имеет собственного мнения и слепо исполняет все ее прихоти. Простаков является олицетворением безволия и трусости, что делает его комичным и одновременно отталкивающим персонажем. Он как тень следует за женой, не способен принять ни одного решения самостоятельно и часто становится жертвой ее гнева.

Их сын, Митрофан, – главный герой комедии и яркий пример "недоросля", то есть молодого дворянина, не получившего должного образования и воспитания. Он ленив, эгоистичен и полностью лишен каких-либо моральных принципов. Митрофан интересуется только едой и развлечениями, а учебу считает пустой тратой времени. Он груб и неуважителен к своим учителям, а к матери относится с потребительским цинизмом. Митрофан – это плод невежества и безнравственности, царящих в семье Простаковых. Он привык к безделью и вседозволенности, поэтому не имеет никаких стимулов к развитию и самосовершенствованию.

Учителя Митрофана также не являются положительными персонажами. Кутейкин – бывший семинарист, который больше думает о выпивке, чем об обучении. Цыфиркин – отставной сержант, который пытается научить Митрофана арифметике, но его знания устарели, а методы обучения – грубы и неэффективны. Вральман – немец, который на самом деле является бывшим кучером и ничего не смыслит в науках. Эти учителя – лишь пародия на образование, они скорее усугубляют невежество Митрофана, чем помогают ему развиваться. Фонвизин показывает, что плохое образование может быть даже хуже, чем его отсутствие.

Помимо невежества и лени, Фонвизин обличает в "Недоросле" жестокость и бесчеловечность. Простакова безжалостно обращается со своими крестьянами и слугами, считая их своей собственностью. Она готова замучить любого, кто осмелится ей перечить. Ее жестокость проявляется и в отношении к Софье, которую она пытается насильно выдать замуж за своего невежественного брата Тараса Скотинина, чтобы завладеть ее состоянием.

Скотинин – еще один отрицательный персонаж комедии, воплощающий в себе грубость и жадность. Он интересуется только свиньями и готов жениться на Софье исключительно из-за ее денег и возможности разводить еще больше свиней. Скотинин – это карикатурный образ помещика-крепостника, который заботится только о собственном обогащении и не видит в крестьянах людей.

Фонвизин также высмеивает в "Недоросле" лицемерие и притворство. Простакова постоянно лжет и притворяется, чтобы добиться своей выгоды. Она может быть ласковой и приветливой с теми, от кого ей что-то нужно, но в то же время грубой и жестокой с теми, кто от нее зависит. Лицемерие Простаковой проявляется и в ее показной религиозности: она ходит в церковь и молится, но при этом не соблюдает элементарных христианских заповедей.

В отличие от отрицательных персонажей, положительные герои комедии – Стародум, Софья и Милон – воплощают в себе идеалы Просвещения: разум, добродетель и честь. Стародум – дядя Софьи, который вернулся из Сибири богатым и мудрым человеком. Он является носителем передовых взглядов и выступает против невежества и самодурства. Стародум учит Софью быть честной, справедливой и руководствоваться разумом в своих поступках.

Софья – воспитанная и образованная девушка, которая обладает высокими моральными принципами. Она не поддается влиянию Простаковых и остается верной своим убеждениям. Софья является олицетворением добродетели и разума, она стремится к знаниям и уважает других людей.

Милон – возлюбленный Софьи, офицер, честный и храбрый человек. Он готов защищать Софью от любых посягательств и отстаивать свои принципы. Милон является примером истинного дворянина, который служит Отечеству и чтит честь.

В финале комедии справедливость торжествует: Простаковы терпят крах, а Софья и Милон обретают счастье. Однако поражение Простаковой – это не просто наказание за ее злодеяния, а символ краха старого порядка, основанного на невежестве и самодурстве. Фонвизин показывает, что только образование, разум и добродетель могут привести общество к процветанию.

В "Недоросле" Фонвизин не просто высмеивает отдельные недостатки, но и показывает систему, которая порождает эти пороки. Он обличает крепостничество, которое развращает помещиков и лишает крестьян человеческого достоинства. Автор призывает к реформам и к изменению системы образования и воспитания, чтобы вырастить достойных граждан, способных принести пользу Отечеству.

Комедия "Недоросль" и сегодня остается актуальной, так как пороки, обличенные Фонвизиным, не исчезли из нашей жизни. Невежество, леность, жадность и лицемерие по-прежнему встречаются в обществе, и борьба с ними требует постоянных усилий. Пьеса заставляет задуматься о том, какие ценности мы прививаем своим детям и как мы сами живем. "Недоросль" – это не просто сатирическая комедия, а серьезное размышление о будущем России, о том, каким должно быть общество и каким должен быть человек.

В заключение, "Недоросль" — это бессмертное произведение русской литературы, в котором Фонвизин мастерски обличает и высмеивает пороки, мешающие развитию общества и формированию гармоничной личности. Он показывает, как невежество, леность, жестокость, жадность и лицемерие разрушают человеческие отношения и приводят к печальным последствиям. Комедия заставляет задуматься о том, какие ценности мы проповедуем и как мы можем изменить себя и мир вокруг нас к лучшему. Именно поэтому "Недоросль" остается актуальным и сегодня, напоминая нам о необходимости бороться с пороками и стремиться к идеалам разума, добродетели и справедливости.