Сочинение Как в произведении "Мертвые души" показывается помещичья Русь

В произведении Николая Васильевича Гоголя "Мертвые души" перед нами предстает широкая и многогранная картина помещичьей Руси. Гоголь не просто описывает быт и нравы помещиков, он создает целую галерею ярких и запоминающихся образов, каждый из которых является своеобразным "мертвым духом", отражением духовной опустошенности и морального разложения. Автор использует сатиру и юмор, чтобы показать ничтожность и бессмысленность жизни этих людей.

Первым помещиком, к которому приезжает Чичиков, становится Манилов. Уже в самом имени этого героя заключена характеристика его натуры. "Маниловщина" – это синоним мечтательности, бесплодности и полной оторванности от реальной жизни. Манилов – очень приятный в общении человек, но в его мягкости и любезности сквозит какая-то приторность и фальшь. Он постоянно строит воздушные замки, мечтает о строительстве моста или беседки, но ни одно из его мечтаний не воплощается в жизнь. Хозяйство Манилова находится в полном запустении, крестьяне ленятся, а сам помещик совершенно не интересуется делами. Он живет в мире своих иллюзий, оторванный от реальности и совершенно бесполезный для общества.

Затем Чичиков отправляется к Коробочке. Эта помещица – полная противоположность Манилова. Она очень практична, скупа и подозрительна. Коробочка крепко держится за свое хозяйство, но делает это скорее по привычке, чем из-за любви к земле. Она недоверчива ко всему новому и боится продешевить, продавая Чичикову "мертвые души". В образе Коробочки Гоголь высмеивает мелочность и ограниченность мышления, свойственные многим помещикам. Она заботится только о своих доходах и совершенно не интересуется ничем, кроме хозяйства. Ее мир ограничен стенами ее усадьбы, и за пределами этого мира для нее ничего не существует.

Ноздрев – пожалуй, самый колоритный и взбалмошный из всех помещиков, которых посещает Чичиков. Он – игрок, кутила и лгун, постоянно попадающий в нелепые ситуации. Ноздрев не умеет вести хозяйство, его поместье находится в полном беспорядке. Он готов прокутить все свои деньги за один вечер, а на следующий день снова искать, где бы раздобыть новые. Ноздрев – это воплощение бесшабашности и безрассудства. Он живет одним днем, не задумываясь о будущем и не заботясь о своей репутации. Гоголь показывает, что такая жизнь ведет к нравственному и материальному краху.

Собакевич – еще один колоритный персонаж помещичьей Руси. Он – грубый, жадный и подозрительный человек. Собакевич отличается от других помещиков своей практичностью и деловой хваткой. Он не строит иллюзий, как Манилов, и не мелочится, как Коробочка. Собакевич смотрит на жизнь трезво и расчетливо, стараясь извлечь выгоду из любой ситуации. Его интересуют только деньги и материальные блага. Он ценит только то, что можно потрогать и посчитать. В образе Собакевича Гоголь высмеивает стяжательство и грубый эгоизм, царящие в помещичьей среде.

Плюшкин – самый жалкий и несчастный из всех помещиков. Он – скупой и подозрительный старик, превративший свою жизнь в бесконечное накопительство. Плюшкин настолько одержим накопительством, что забывает обо всем остальном. Он не общается с людьми, не заботится о своем внешнем виде, не интересуется ничем, кроме своих сокровищ. Его поместье находится в полном запустении, крестьяне разбегаются, а сам он живет в нищете, окруженный горами мусора. В образе Плюшкина Гоголь показывает трагические последствия скупости и духовной деградации. Он превратился из человека в "прореху на человечестве", потеряв все человеческие чувства и привязанности.

Все эти помещики, такие разные на первый взгляд, объединены одной общей чертой – духовной опустошенностью. Их жизнь лишена смысла и цели. Они заняты только удовлетворением своих низменных потребностей, не заботясь о благе общества и не стремясь к духовному развитию. Гоголь показывает, что такая жизнь ведет к нравственному разложению и деградации личности.

Автор использует различные художественные приемы, чтобы создать яркие и запоминающиеся образы помещиков. Он использует сатиру, юмор, гротеск и гиперболу, чтобы подчеркнуть их недостатки и пороки. Описания внешности и манер героев, их речи и поступки – все это направлено на то, чтобы показать их внутреннюю пустоту и ничтожность.

Гоголь не просто высмеивает помещиков, он пытается понять причины их духовной деградации. Он показывает, что их жизнь протекает в условиях социального неравенства и несправедливости. Крепостное право развращает не только крестьян, но и помещиков, наделяя их неограниченной властью и возможностью безнаказанно эксплуатировать своих подданных. В таких условиях у помещиков не остается стимула к труду и самосовершенствованию. Они живут праздно и бессмысленно, погрязая в пороках и разврате.

Однако Гоголь не ограничивается критикой помещичьей среды. Он поднимает более широкие вопросы о смысле жизни, о моральных ценностях и о судьбе России. Он показывает, что духовная опустошенность помещиков – это симптом более глубокой болезни, поразившей все российское общество. Автор призывает к духовному возрождению, к поиску новых идеалов и к стремлению к справедливости и гуманизму.

В "Мертвых душах" Гоголь создал широкую панораму помещичьей Руси, показав ее во всей своей неприглядности. Он высмеял пороки и недостатки помещиков, но вместе с тем попытался понять причины их духовной деградации. Это произведение – не просто сатирическая комедия, но и глубокое размышление о судьбе России, о ее прошлом, настоящем и будущем. Книга заставляет читателя задуматься о смысле жизни, о моральных ценностях и о своей роли в обществе. Образы помещиков, созданные Гоголем, остаются актуальными и в наши дни, напоминая нам о том, как важно не потерять свою человечность и не превратиться в "мертвую душу".

Сила гоголевской сатиры заключается в том, что она не исчерпывается простым высмеиванием конкретных пороков. Она проникает в самую суть человеческой натуры, обнажая ее слабости и недостатки. Гоголь показывает, что в каждом из нас есть что-то от Манилова, Коробочки, Ноздрева, Собакевича и Плюшкина. Важно осознавать эти слабости и бороться с ними, чтобы не уподобиться "мертвым душам".

Несмотря на то, что "Мертвые души" – это произведение, посвященное прошлому России, оно остается актуальным и в наши дни. Проблемы, поднятые Гоголем, – это проблемы, с которыми сталкивается любое общество в любой период истории. Это проблемы духовной опустошенности, морального разложения, социального неравенства и несправедливости. Чтение "Мертвых душ" помогает нам лучше понять себя и окружающий мир, задуматься о смысле жизни и о своей роли в обществе.

В заключение, "Мертвые души" – это великое произведение русской литературы, которое не теряет своей актуальности и в наши дни. Гоголь создал яркую и запоминающуюся картину помещичьей Руси, показав ее во всей своей неприглядности. Он высмеял пороки и недостатки помещиков, но вместе с тем попытался понять причины их духовной деградации. Это произведение – не просто сатирическая комедия, но и глубокое размышление о судьбе России, о ее прошлом, настоящем и будущем. Изучение "Мертвых душ" позволяет нам лучше понять себя и окружающий мир, задуматься о смысле жизни и о своей роли в обществе.