Сочинение Идеальная семья по роману «Война и мир»

Что такое семья? Наверное, это не просто люди, которые живут под одной крышей. Это место, где тебя понимают, принимают любым и откуда ты черпаешь силы. Читая роман Льва Толстого «Война и мир», я задумался: а какая она — идеальная семья? Писатель показывает нам несколько совершенно разных семейств, и, пожалуй, ни одно из них нельзя назвать идеальным в современном рекламном смысле — без ссор и проблем. Но, как мне кажется, Толстой подсказывает нам, что идеал — это не картинка, а живой организм, где есть любовь, взаимопонимание и чувство долга. И ближе всего к такому пониманию, на мой взгляд, стоят Ростовы и, в чём-то, семья Болконских.

Первое, что бросается в глаза при знакомстве с семьёй Ростовых — это удивительная атмосфера открытости и радушия. В их доме в Москве всё время шумно, весело, гости сменяют друг друга, а графиня и граф Илья Андреевич искренне рады каждому. Это семья, где царят не правила и строгие распорядки, а чувства. Понаблюдайте за тем, как Наташа, ещё девочка, вбегает в гостиную во время именин. Она не думает о приличиях, она живёт эмоциями. И родители не одергивают её, а умиляются. Граф Ростов, несмотря на свою хозяйственную безалаберность, обладает редким даром — он умеет любить своих детей безусловно. Он проигрывает огромные деньги, ставит семью на грань разорения, но при этом ни разу не упрекнул своих детей в эгоизме. Когда Николай проигрывает сорок три тысячи Долохову, он не казнит сына строгими нотациями, а принимает на себя удар и находит деньги. Это потрясающий пример доверия. Отец понимает, что сын и так наказан стыдом и раскаянием. Именно в этой семье человеку не страшно ошибиться. Идеальная семья по-ростовски — это прощение и доброта. Здесь Петя, младший сын, вырастает патриотом не потому, что его заставляют, а потому, что он впитывает любовь к родине с воздухом родного дома. И даже Пьер Безухов, случайно попавший на обед к Ростовым, чувствует себя своим. Это удивительная способность — согревать людей.

Совсем другая стихия — дом Болконских в Лысых Горах. Там царит строгий порядок, дисциплина, почти аскетизм. Старый князь Николай Андреевич — деспот, он постоянно занят делом: то пишет мемуары, то мастерит станки, то учит дочь математике. Кажется, что в такой семье не может быть любви. Но это не так. Просто любовь здесь суровая, требовательная. «Если тебя обидит кто, — говорит старый князь княжне Марье, — я тебя прощу, но если ты выйдешь замуж без моей воли, я тебя прокляну». Это звучит жестко, но за этим стоит безумный страх за судьбу дочери, желание уберечь её от пустых и глупых людей вроде Анатоля Курагина. Старый князь кажется тираном, но он учит Марью главному — самоуважению и достоинству. Он не позволяет ей быть пустой барышней, он развивает в ней ум. А князь Андрей? Он обожает отца, хотя спорит с ним до хрипоты. И отец уважает сына. Они понимают друг друга без слов. Князь Андрей уходит на войну, оставляя беременную жену, но он чувствует ответственность перед родом, перед отцом. Идеальная семья по-болконски — это крепкий стержень, честь, переданная по наследству, и умение любить не «вкусно», а требовательно, закаляя характер. Когда умирает старый князь, княжна Марья остаётся не сломленной, а сильной женщиной, способной вынести всё. Эта семья учит нас тому, что идеал — это не удовольствие, а достоинство.

Но есть в романе и анти-идеал — семья Курагиных. Князь Василий, озабоченный только выгодными браками для своих детей; красавица Элен, пустая и порочная; Анатоль, эгоистичный прожигатель жизни. В этой семье нет любви. Есть только холодный расчет и игра в чувства. Курагины связаны не сердцами, а общим желанием «пристроиться» в жизни с комфортом. Толстой показывает их дом, где нет места душе. Когда Элен умирает, читатель не чувствует ни капли жалости, потому что её мир — это ложь и пустота. Сравните их с Ростовыми или Болконскими, и сразу станет ясно: идеальная семья — это та, где люди не просто родственники, а соратники, готовые жертвовать собой друг ради друга.

Я думаю, что Толстой не случайно свёл в финале романа Наташу Ростову и Пьера Безухова, а Николеньку Болконского — оставил под опекой Марьи и Николая. Писатель хотел показать, как рождается идеал. Наташа, выйдя замуж за Пьера, погружается в быт, перестаёт быть поэтичной девочкой. Но именно в этом — настоящая, взрослая гармония. Она — хранительница очага, он — искатель правды. Они не идеальны: Наташа ревнует, Пьер занят делами, — но они едины. Так же и Марья с Николаем Ростовым: она прививает ему духовность, он дарит ей уверенность.

Какая же она, идеальная семья по Толстому? Это не про богатство и даже не про счастье безоблачное. Это про общую память, про прощение, про то, что ты не один. Идеальная семья — это когда, как у Ростовых, тебя любят просто за то, что ты есть, а как у Болконских — никогда не дают опустить планку. Это место, где ты можешь быть слабым, но обязательно станешь сильным. Прочитав роман, я понял, что идеальной семьи не нужно искать в книгах как картинки. Её нужно строить самому — на доверии, на долге и на той невидимой связи, которая сильнее любых войн. И наверное, в этом и есть одна из главных мудростей «Войны и мира» — что никакой француз не сможет разрушить то, что скреплено настоящей любовью.