Сочинение Храбрость и самолюбие Печорина в романе «Герой нашего времени»

Герой нашего времени… Кто он? И как понять, что делает человека героем? В романе Михаила Юрьевича Лермонтова "Герой нашего времени" мы видим сложную, противоречивую личность Григория Александровича Печорина. Он бесстрашен, умен, но в то же время эгоистичен и склонен к саморазрушению. В этом сочинении я хочу поразмышлять о том, как в Печорине сочетаются храбрость и самолюбие, и как эти качества влияют на его судьбу и судьбы окружающих его людей.

Храбрость Печорина проявляется в разных ситуациях. Он не боится рисковать жизнью, участвовать в опасных предприятиях, даже если не видит в них особого смысла. В главе "Бэла" мы видим, как он без колебаний отправляется в горы, чтобы похитить черкешенку. Он готов столкнуться с возможной местью ее родственников, с трудностями жизни в незнакомой среде. Его не останавливают ни предостережения Максима Максимыча, ни опасность кровной мести. Храбрость Печорина граничит с безрассудством, с бравадой. Ему как будто необходимо постоянно испытывать себя, доказывать себе и другим свою силу и мужество.

В главе "Максим Максимыч" мы узнаем о его службе в отряде, где он проявил себя как отважный офицер. Он участвовал в перестрелках, ходил в разведку, не боялся смотреть смерти в лицо. Максим Максимыч вспоминает о нем с восхищением: "Славный был малый; только немножко странен… Ведь, например, в дождик, в холод целый день на охоте; все иззябнут, устанут, а он ничего. А другой раз сидит у себя в комнате, ветер пахнет, говорит, что простудился; ставнем стукнет, он вздрогнет и побледнеет". Эта противоречивость в поведении Печорина говорит о его сложной душевной организации. Он храбр не ради славы или долга, а скорее ради собственного удовлетворения, ради подтверждения своей значимости.

В "Тамани" мы видим, как Печорин без раздумий ввязывается в опасную историю с контрабандистами. Он, рискуя жизнью, преследует слепого мальчика и девушку, подозревая их в нечестных делах. Им движет не чувство справедливости, а скорее любопытство и желание испытать острые ощущения. Он играет с огнем, не задумываясь о последствиях. Его храбрость здесь выглядит как авантюризм, как стремление к приключениям любой ценой.

Но храбрость Печорина неотделима от его самолюбия. Он очень высокого мнения о себе, считает себя выше других, умнее и проницательнее. Он стремится к власти над людьми, к тому, чтобы они восхищались им и подчинялись его воле. Самолюбие Печорина проявляется в его отношениях с женщинами. Он легко завоевывает их сердца, но быстро теряет интерес, как только достигает желаемого. Он играет с их чувствами, тешит свое самолюбие их преданностью и любовью. Так было с Бэлой, с княжной Мери, с Верой. Он не способен на искреннюю, глубокую привязанность, потому что в центре его мира – он сам.

В "Княжне Мери" самолюбие Печорина достигает своего апогея. Он сознательно играет роль рокового героя, покоряющего сердца светских дам. Он провоцирует Грушницкого на дуэль, чтобы доказать свое превосходство, чтобы унизить его в глазах княжны Мери. Он хладнокровно убивает Грушницкого, не испытывая особого раскаяния. В его дневнике мы читаем: "Во мне два человека: один живет, в полном смысле этого слова, другой мыслит и судит его". Это разделение внутри Печорина показывает, что он осознает свои недостатки, свои пороки, но не может или не хочет бороться с ними.

Самолюбие Печорина проявляется и в его отношении к Максиму Максимычу. Он пренебрежительно относится к его чувствам, не отвечает на его искреннюю привязанность. Он холодно отталкивает его, когда они случайно встречаются после долгой разлуки. Печорин занят только собой, своими переживаниями, и не замечает душевной боли старого штабс-капитана.

В главе "Фаталист" мы видим еще одну грань храбрости Печорина – его интерес к судьбе, к предопределению. Он испытывает судьбу, играя в рулетку, участвуя в опасном пари. Он как будто бросает вызов року, проверяя, насколько он властен над его жизнью. Его самолюбие подпитывается верой в свою исключительность, в то, что он может управлять своей судьбой.

Самолюбие и храбрость Печорина приводят его к трагическому финалу. Он не находит счастья в любви, не добивается успеха в карьере, не приносит пользы обществу. Он мечется в поисках смысла жизни, но не находит его, потому что сосредоточен только на себе. Его самолюбие мешает ему увидеть мир во всей его красоте и сложности, мешает ему понять других людей и установить с ними настоящие, искренние отношения.

Лермонтов показывает нам, что храбрость, лишенная моральных принципов и соединенная с гипертрофированным самолюбием, может стать разрушительной силой. Печорин сам становится жертвой своих пороков, он разрушает свою жизнь и жизни окружающих его людей. Он – герой своего времени, но герой трагический, обреченный на одиночество и разочарование.

В заключение, можно сказать, что Печорин – это сложный и противоречивый образ, в котором сочетаются храбрость и самолюбие. Эти качества, доведенные до крайности, приводят его к трагическому финалу. Он – герой, но герой своего времени, отражающий духовные метания и разочарования целого поколения. Понимание этих качеств Печорина помогает нам лучше понять роман Лермонтова и задуматься о смысле жизни, о ценности человеческих отношений и о том, как важно не поддаваться разрушительной силе самолюбия.