Сочинение Характеристика Бэлы из «Героя нашего времени»

Бэла — это, наверное, самый чистый и самый трагический женский образ во всем романе Лермонтова. Когда читаешь про нее, сердце сжимается, потому что понимаешь: эта девушка стала жертвой не просто злого человека, а жертвой чужой скуки и эгоизма. Она появляется в жизни Печорина как яркая, дикая птица, которая залетела в открытое окно, но, попав в клетку, уже не смогла жить и погибла.

Бэла — княжна, дочь мирного князя. Она выросла в горах Кавказа, среди вольных людей, и эта свобода навсегда осталась главной чертой ее характера. Лермонтов показывает ее нам сначала глазами Максима Максимыча, который рассказывает ее историю. Мы видим, что Бэла очень красива: «высокая, тоненькая, глаза черные, как у горной серны, так и заглядывали к вам в душу». В этом сравнении с серной уже заложена вся ее суть — она гордая, пугливая, не ручная. Она не знает лжи и притворства, потому что в горах люди живут по другим законам: если ты любишь — то всей душой, если ненавидишь — то открыто. Она, как ребенок, искренняя и непосредственная. Когда Печорин впервые ее видит на свадьбе, она поет ему что-то вроде комплимента, но делает это не из кокетства, а по обычаю своего народа, весело и просто.

Самое главное в истории Бэлы — это то, как она полюбила. Печорин украл ее из родного дома, практически купил, обменяв на коня Казбича. Сначала она его боялась, дичилась, плакала. Но постепенно, день за днем, Печорин терпеливо завоевывал ее сердце. И когда она наконец полюбила, то отдалась этому чувству целиком, без остатка. Ее любовь — это не игра, она не умеет «любить для себя» или «любить скуки ради». Для нее любить — значит служить, быть рядом, забыть о своей гордости. Она говорит Печорину: «Я твоя пленница... твоя раба, конечно, ты можешь меня принудить...». В этих словах слышна не слабость, а дикая, трагическая жертвенность. Она готова на всё, лишь бы он был счастлив.

Но самое страшное происходит потом. Печорин, добившись ее любви, охладел. Ему стало скучно. В этом вся суть его характера: он как огонь, который сначала ярко вспыхивает, обжигает, а потом оставляет только пепел. И для Бэлы это охлаждение — смерть. Не физическая (она умрет позже от кинжала), а душевная. Она не понимает, почему он больше не смотрит на нее с нежностью, почему стал таким равнодушным. Она ведь ничего не просила, кроме его любви. Она не требовала богатства, не кокетничала, не пыталась его обмануть. Она просто отдала ему себя целиком. И когда он отворачивается, ее мир рушится.

Бэла умирает от руки Казбича, который мстит за украденного коня. Это ужасно, но в этом есть своя жестокая логика. Как написано у Лермонтова: «Уж так ей, видно, на роду было написано». Ее смерть — это освобождение от невыносимой боли, которую причинил ей Печорин своим безразличием. В последние минуты жизни она не жалуется и не ропщет. Она думает не о себе, а о нем. Она просит передать, что не держит на него зла. Ее последние слова — о любви. Даже умирая, она остается верной своему чувству. Это поражает до слез. Она настолько чиста, что даже в агонии не может быть злой или мстительной.

Противопоставляя Бэлу Печорину, Лермонтов показывает, как столкновение естественной, природной гармонии с больным, рефлексирующим «героем времени» приводит к трагедии. Бэла — это воплощение простоты, цельности и любви. Она не может жить наполовину, не умеет притворяться. Она — как цветок, который растет на воле, но стоит его сорвать и поставить в вазу, как он начинает увядать. Печорин сорвал ее, налюбовался, а когда ему надоело, просто бросил умирать. И ее смерть — это приговор не ей, а ему. Она становится доказательством его неспособности к настоящему, глубокому чувству.

Читая о Бэле, испытываешь жгучую жалость. Она не заслужила такой страшной участи. Она просто хотела быть счастливой, любить и быть любимой. Но ее чистота разбилась о холодную стену печоринского эгоизма. Она остается в памяти как символ потерянной красоты, которая погибла из-за того, что оказалась не в том месте и не в то время. Ее образ вызывает одновременно и восхищение, и горькую грусть. Светлая, верная, жертвенная — она одна из самых трогательных героинь во всей русской литературе.