Сочинение Футлярность" героев рассказа А. П. Чехова

Антон Павлович Чехов – мастер короткого рассказа, умеющий в нескольких страницах показать всю трагедию человеческой жизни. В его произведениях часто встречаются герои, которые прячутся от жизни, боятся ее, замыкаются в своем маленьком мирке. Таких людей называют "футлярными". В рассказе "Человек в футляре" эта "футлярность" становится главной темой, а образ учителя Беликова – ярким ее воплощением.

Беликов – учитель греческого языка в гимназии. Он ходит всегда в темном пальто, с поднятым воротником, в темных очках и с зонтиком даже в хорошую погоду. Его уши заткнуты ватой, а лицо, кажется, всегда чем-то озабочено. Он боится всего нового, всего, что выходит за рамки привычного и дозволенного. Для него важны только циркуляры и предписания. "Как бы чего не вышло" – его любимая фраза, которая определяет всю его жизнь.

Почему Беликов стал таким? Думаю, дело в его страхе перед жизнью. Жизнь кажется ему непредсказуемой и опасной. Он боится перемен, боится, что что-то нарушит его спокойствие. Поэтому он и прячется в свой "футляр" – в свои правила, предписания, в свою работу. "Футляр" защищает его от внешнего мира, но в то же время делает его несчастным и одиноким.

Беликов не просто сам живет в "футляре", он и других заставляет жить по своим правилам. Он постоянно придирается к учителям, к ученикам, к их одежде, к их поведению. Он считает, что все должны жить так, как он, – тихо, скромно, без всяких проявлений индивидуальности. Он боится всего, что может нарушить его "порядок".

История с Варенькой, сестрой учителя истории Михаила Саввича, показывает всю трагичность "футлярной" жизни Беликова. Варенька – молодая, красивая, жизнерадостная женщина. Она поет песни, танцует, смеется. Она полная противоположность Беликову. Казалось бы, они могли бы быть счастливы вместе. Но Беликов не может переступить через свой страх. Он боится женитьбы, боится ответственности, боится, что его жизнь изменится.

Когда Варенька случайно увидела Беликова карикатурно изображённым вместе с нею, она и все окружающие громко смеялись. Беликов же был крайне расстроен. Варенька отшатнулась от него. Этот смех стал последней каплей для Беликова. Он заболел и умер. Но даже после смерти он не обрел покоя. Он лежит в гробу, "словно в футляре", и кажется, что он рад, что наконец-то избавился от всех проблем.

Но "футлярность" Беликова – это не только его личная трагедия. Это трагедия всего общества. Беликовы есть в каждом городе, в каждой школе, в каждой семье. Они – это люди, которые боятся жизни, которые не хотят ничего менять, которые живут по инерции. Они тормозят развитие общества, не дают ему двигаться вперед.

Рассказ Чехова заставляет задуматься о том, как мы живем. Не прячемся ли мы в свои "футляры"? Не боимся ли мы жизни? Не ограничиваем ли мы себя своими страхами и предрассудками? Ведь жизнь прекрасна и удивительна, и не стоит тратить ее на то, чтобы прятаться от нее.

"Футлярность" – это не только образ жизни, но и образ мышления. Беликов мыслит узко и ограниченно. Он не способен видеть мир во всей его полноте и многообразии. Он видит только то, что хочет видеть, и игнорирует все остальное. Такое мышление приводит к тому, что человек становится неспособным к сочувствию, к пониманию других людей.

Беликов не понимает Вареньку, не понимает ее стремления к свободе и радости. Он считает ее легкомысленной и несерьезной. Он не способен увидеть в ней человека, личность. Он видит в ней только потенциальную жену, которая должна жить по его правилам.

"Футлярность" – это болезнь души. Она делает человека черствым, равнодушным и безразличным ко всему, что происходит вокруг. Беликов не интересуется ничем, кроме своей работы и своих правил. Он не читает книг, не ходит в театр, не общается с людьми. Он живет в своем маленьком мирке и не хочет из него выходить.

Рассказ Чехова – это предостережение. Он показывает, к чему может привести "футлярная" жизнь. Она приводит к одиночеству, к несчастью, к смерти. Но самое страшное – она делает человека неспособным к любви, к сочувствию, к пониманию других людей.

Чехов показывает, что "футлярность" – это не только индивидуальная проблема, но и социальная. Беликовы отравляют жизнь окружающим, тормозят развитие общества, не дают ему двигаться вперед. Поэтому так важно бороться с "футлярностью" в себе и в других.

Как бороться с "футлярностью"? Прежде всего, нужно перестать бояться жизни. Нужно открыться миру, принять его во всей его полноте и многообразии. Нужно научиться видеть красоту в простых вещах, радоваться жизни, общаться с людьми. Нужно быть открытым к новому, не бояться перемен.

Нужно развивать в себе критическое мышление, не принимать все на веру. Нужно сомневаться, задавать вопросы, искать ответы. Нужно быть любознательным и интересующимся. Нужно читать книги, смотреть фильмы, ходить в театр, общаться с интересными людьми.

Нужно быть сочувствующим и понимающим. Нужно уметь ставить себя на место другого человека, понимать его чувства и переживания. Нужно быть терпимым к чужому мнению, уважать чужую точку зрения. Нужно быть готовым помочь другому человеку, поддержать его в трудную минуту.

Только так можно избавиться от "футлярности" и стать настоящим человеком. Человеком, который живет полной жизнью, который любит, сочувствует, понимает других людей. Человеком, который не боится жизни, а радуется ей.

Рассказ "Человек в футляре" – это не просто история о жизни учителя Беликова. Это история о каждом из нас. Она заставляет задуматься о том, как мы живем, не прячемся ли мы в свои "футляры". Она призывает нас к тому, чтобы мы открылись миру, приняли его во всей его полноте и многообразии, и стали настоящими людьми.

Тема "футлярности" актуальна и сегодня. В современном мире, полном стрессов и неопределенности, многие люди прячутся в свои "футляры" – в свои работы, в свои социальные сети, в свои развлечения. Они боятся жизни, боятся перемен, боятся ответственности. Но "футлярная" жизнь – это не выход. Она не приносит счастья и удовлетворения. Только открывшись миру, можно найти настоящую радость и смысл жизни.

Чехов своим рассказом призывает нас к тому, чтобы мы не боялись быть собой, чтобы мы не прятались от жизни, чтобы мы жили полной жизнью. Он напоминает нам о том, что жизнь прекрасна и удивительна, и не стоит тратить ее на то, чтобы прятаться от нее.

В заключение хочется сказать, что рассказ "Человек в футляре" – это не только литературное произведение, но и жизненный урок. Он учит нас тому, как нужно жить, чтобы быть счастливым и полезным обществу. Он учит нас тому, что нужно бороться с "футлярностью" в себе и в других, и стремиться к тому, чтобы стать настоящими людьми.