Сочинение Евгений Онегин: мужские образы

В романе Александра Сергеевича Пушкина «Евгений Онегин» женские образы, конечно, трогают душу. Татьяна — это «милый идеал», Ольга — ветреная красавица. Но если вдуматься, мужские персонажи здесь не менее интересны. Пушкин создал целую галерею типажей, которые до сих пор встречаются в жизни. Читая роман, мы смотримся как в зеркало: узнаём в героях себя, своих друзей или знакомых. Давайте разберёмся, какие они — мужчины пушкинской эпохи, и чем они могут научить нас сегодня.

Главный герой, Евгений Онегин, — фигура сложная и противоречивая. С одной стороны, он умный, образованный, прекрасно разбирается в «науке страсти нежной». Он умеет блеснуть в разговоре, носит модный фрак, танцует мазурку. Но внутри этого внешнего блеска — пустота. Онегин — «лишний человек». Он рано пресытился светскими удовольствиями: балы, театры, дружеские обеды перестали его радовать. Хандра, «русская хандра», овладела им. Он не находит применения своим силам ни в службе, ни в творчестве. Почему? Потому что он не привык трудиться. Жизнь для него — игра, где все роли давно расписаны.

Особенно ярко эгоизм Онегина проявляется в отношениях с Татьяной. Когда она, наивная деревенская девушка, пишет ему письмо, полное искренней любви, он поступает «благородно», но холодно. Он читает ей мораль, говорит, что не создан для «блаженства» семейной жизни. Он боится обязательств, боится себя. Его «благородство» — на самом деле трусость. Он щадит себя, а не её. А потом, спустя годы, когда Татьяна стала светской княгиней, он вдруг влюбляется страстно, безумно. И тут он уже унижается, пишет письма, преследует её. Это не любовь, а оскорблённое самолюбие. Ему нужно не её сердце, а победа. Онегин не умеет ценить то, что имеет. Он постоянно ждёт чего-то лучшего, но сам ничего для этого не делает.

Совсем другой человек — Владимир Ленский. Он — полная противоположность Онегину. Ленский молод, горяч, верит в дружбу, любовь, поэзию. Он приехал из Германии, «с душою прямо геттингенской». Для него мир делится на чёрное и белое: друзья — идеальные, враги — подлые, любовь — вечная. Он пишет стихи, мечтает о женитьбе на Ольге. Ленский — романтик, который ещё не знал разочарований. Казалось бы, вот он — настоящий герой, достойный счастья. Но Пушкин показывает, что и в этой чистоте есть опасность. Ленский живёт в мире иллюзий. Он не видит, что Ольга — обычная кокетка, что дружба с Онегиным — не такая уж и крепкая. Его горячность приводит к трагедии. Из-за ревности, из-за пустого повода (Онегин просто потанцевал с Ольгой) он вызывает друга на дуэль. Он мог бы отказаться, поговорить, но гордость и ложное чувство чести толкают его под пистолет. Ленский умирает в расцвете лет. Его гибель — это трагедия наивности, которая не выдерживает столкновения с жестокой реальностью.

Интересно, что дуэль между Онегиным и Ленским — это столкновение двух крайностей: холодного ума и горячего сердца. Один слишком много думает, другой — слишком много чувствует. И оба проигрывают. Онегин убивает друга, потому что не смог переступить через мнение света (испугался, что скажут, если он помирится). Ленский погибает, потому что не смог сдержать эмоций.

Но в романе есть и другие мужские образы, менее заметные, но тоже важные. Например, муж Татьяны, князь N. Он появляется всего в нескольких сценах, но производят сильное впечатление. Он — человек чести. Он старше Татьяны, возможно, раненый в бою генерал. Он не красавец и не блестящий говорун. Но он надёжен. Когда на балу он видит, как Онегин ухаживает за его женой, он не устраивает сцен. Он просто уводит её. А в финале, когда Онегин признаётся Татьяне в любви, князь появляется именно в тот момент, когда Татьяна верна мужу. Этот образ — символ долга и спокойной, зрелой любви.

Ещё есть Зарецкий — секундант Ленского. Это «картежной шайки атаман», человек, который прожигал жизнь. Он старый циник, который делает вид, что дуэль — это развлечение. Именно его легкомыслие и нежелание остановить трагедию (как того требовала честь секунданта) позволяют убийству свершиться. Он — представитель того самого светского общества, которое губит живые души.

Подводя итог, можно сказать, что Пушкин не делит мужчин на «плохих» и «хороших». Он показывает, что каждый несёт в себе и свет, и тьму. Онегин мог бы стать героем, но стал «лишним» из-за лени и себялюбия. Ленский мог бы стать поэтом, но погиб из-за глупой гордости. Муж Татьяны мог бы казаться скучным, но он остался верным. Читая роман, понимаешь главное: мужчина должен быть человеком. Неважно, разочарованный он аристократ или восторженный поэт — важно уметь отвечать за свои поступки, дорожить близкими и не бояться чувств. Онегин и Ленский — это два предупреждения для нас. Первое: ум без сердца — это саморазрушение. Второе: чувства без разума — это гибель. А идеал, наверное, где-то посередине. Так мы и учимся у Пушкина разбираться в людях — и в себе тоже.