Сочинение Эгоизм и циничность во время Лермонтова и в наше время

Эгоизм и циничность – два спутника человеческой натуры, чья тень тянется сквозь века, приобретая разные формы, но не меняя своей сути. Во времена Лермонтова, как и в наши дни, эти черты проявлялись в обществе, в литературе, в личных отношениях, зачастую определяя трагические судьбы. Чтобы понять, как эгоизм и циничность отражались в эпоху Лермонтова и как они проявляются сейчас, необходимо обратиться к историческому контексту, литературным примерам и, конечно, к окружающему нас миру.

Эпоха Лермонтова, первая половина XIX века, была временем глубоких социальных перемен и духовных исканий. После победы над Наполеоном в обществе наблюдался подъем патриотизма, сменявшийся разочарованием в идеалах и ценностях. Крепостное право душило страну, а самодержавие подавляло любые проявления свободы мысли. В этой атмосфере безысходности и лицемерия расцветал эгоизм, проявлявшийся в стремлении к личному благополучию любой ценой. Герой своего времени, разочарованный и пресыщенный жизнью, часто становился циником, отрицающим общепринятые нормы морали и веры.

Одним из ярчайших примеров такого героя является Григорий Печорин из романа Лермонтова «Герой нашего времени». Печорин – личность сложная и противоречивая. Он умен, образован, обладает сильным характером, но при этом эгоистичен и циничен. Его эгоизм проявляется в том, что он ставит свои желания и интересы выше чувств других людей. Он играет судьбами женщин, не задумываясь о последствиях, использует людей для достижения своих целей и не испытывает угрызений совести. Цинизм Печорина заключается в его презрительном отношении к общественным нормам и ценностям. Он не верит в дружбу, любовь, честность, считая их лишь пустыми словами.

Поступки Печорина, его отношение к Бэле, Максиму Максимычу, княжне Мери – все это проявления эгоизма и цинизма, порожденных эпохой. Он ищет острых ощущений, новых впечатлений, но не находит удовлетворения. Внутренняя пустота и тоска толкают его на необдуманные поступки, которые приносят страдания ему и окружающим. Печорин – жертва своего времени, но вместе с тем и палач, разрушающий жизни других людей.

Но не только в литературе можно увидеть проявления эгоизма и циничности в эпоху Лермонтова. В реальной жизни эти черты были широко распространены в высшем обществе. Жестокость помещиков по отношению к крепостным, карьеризм чиновников, лицемерие светских дам – все это проявления эгоизма и цинизма, характерные для того времени. Стремление к богатству и власти любой ценой, пренебрежение к нуждам простых людей, циничное отношение к моральным принципам – все это признаки глубокого духовного кризиса, который переживала Россия в первой половине XIX века.

Перенесемся в наше время. Изменились ли эгоизм и циничность за прошедшие два столетия? К сожалению, приходится констатировать, что эти черты не только не исчезли, но и приобрели новые, порой еще более уродливые формы.

В современном мире эгоизм проявляется в культе потребления, в стремлении к личному успеху любой ценой, в равнодушии к проблемам других людей. Мы живем в эпоху индивидуализма, когда личные интересы ставятся выше общественных, когда каждый сам за себя. Социальные сети стали площадкой для демонстрации своего «успеха», для создания идеализированного образа себя, зачастую далекого от реальности. В погоне за лайками и подписчиками люди готовы на все, даже на обман и манипуляции.

Современный цинизм проявляется в отрицании общепринятых моральных норм и ценностей, в презрительном отношении к идеалам и убеждениям. Средства массовой информации, интернет, поп-культура – все это способствует распространению цинизма, особенно среди молодежи. Ложь, корысть, насилие – все это становится нормой, а доброта, сострадание, милосердие – чем-то устаревшим и немодным.

Примеров эгоизма и циничности в современном мире можно найти множество. Коррупция, обман потребителей, жестокость в отношениях между людьми, равнодушие к нуждам больных и обездоленных – все это проявления эгоизма и цинизма, которые отравляют нашу жизнь. Порой кажется, что мы живем в мире, где правят деньги и власть, где нет места для человечности и сострадания.

Влияние социальных сетей, безусловно, усилило проявления эгоизма и цинизма. Стремление к популярности, желание выделиться любой ценой, конкуренция за внимание – все это толкает людей на необдуманные поступки, на выставление личной жизни напоказ, на оскорбления и унижения других. Виртуальная реальность создает иллюзию вседозволенности, где можно безнаказанно издеваться над другими, распространять ложную информацию и манипулировать общественным мнением.

Но все же было бы несправедливо утверждать, что эгоизм и циничность – это единственные черты, характеризующие современное общество. Наряду с ними существуют и другие, не менее важные: доброта, сострадание, милосердие, стремление к справедливости. В мире много людей, которые готовы помогать другим, защищать слабых, бороться за правду. Волонтеры, благотворительные организации, общественные движения – все это примеры того, что человечность еще не умерла, что надежда на лучшее будущее еще есть.

Сравнение эгоизма и циничности во времена Лермонтова и в наши дни позволяет сделать несколько выводов. Во-первых, эти черты, к сожалению, не исчезли, а лишь приобрели новые формы. Во-вторых, социальные и экономические условия оказывают существенное влияние на проявления эгоизма и цинизма. В-третьих, развитие технологий, особенно социальных сетей, усилило эти проявления, создав новые возможности для манипуляций и обмана.

Но самое главное – это то, что каждый из нас несет ответственность за свои поступки и за состояние общества в целом. Бороться с эгоизмом и цинизмом можно и нужно, начиная с себя. Быть честным, справедливым, милосердным, помогать другим, защищать слабых – это то, что в наших силах. Конечно, это нелегко, но это единственный путь к созданию справедливого и гуманного общества.

В заключение хочется сказать, что, несмотря на все трудности и проблемы, я верю в лучшее будущее. Я верю в то, что человечность победит эгоизм и цинизм, что доброта и сострадание станут главными ценностями в нашем обществе. И каждый из нас может внести свой вклад в это светлое будущее, начиная с себя и своим примером вдохновляя других. Пусть слова Лермонтова о «герое своего времени» станут для нас не только констатацией факта, но и призывом к действию, призывом к борьбе с эгоизмом и цинизмом в себе и в мире вокруг нас.