Сочинение Что такое порок на примере произведения «Шинель»?

Порок… Слово какое-то колючее, сразу чувствуется что-то плохое. Думаю, это когда человек делает что-то неправильное, нехорошее, даже если он и сам понимает, что так нельзя. Но все равно делает. В литературе часто про это пишут, показывают, как порок может человека испортить, разрушить его жизнь. Вот, например, «Шинель» Гоголя. Казалось бы, что там такого – шинель? Но эта шинель стала для Акакия Акакиевича не просто одеждой, а чем-то гораздо большим. И вот тут, мне кажется, и кроется порок.

Акакий Акакиевич, маленький чиновник, живет очень бедно и вроде бы ни на что не жалуется. Работает он переписыванием бумаг, и это его вполне устраивает. Ни друзей, ни развлечений у него нет. Единственная его радость – это его работа. Но вот приходит зима, и его старая шинель совсем износилась. Холод пробирает до костей, и он решает, что нужно шить новую. И тут начинается самое интересное.

Порок, как мне кажется, в «Шинели» проявляется в нескольких видах. Во-первых, это порок общества, которое не замечает маленького человека, не ценит его. Акакий Акакиевич для всех просто «никто», безымянный чиновник, который перекладывает бумажки. Никто не интересуется его жизнью, его проблемами. Его даже обижают и высмеивают. И это, по-моему, очень плохо, когда люди так относятся друг к другу. Ведь каждый человек заслуживает уважения, даже если он и не занимает высокого положения.

Во-вторых, это порок самого Акакия Акакиевича. Он настолько поглощен своей работой, своей мечтой о новой шинели, что забывает обо всем остальном. Он становится как бы «вещью в себе», оторванным от реальной жизни. Он не стремится ни к чему большему, не пытается развиваться, общаться с людьми. Вся его жизнь сводится к переписыванию бумаг и мечтам о шинели. И это тоже, по-моему, неправильно. Человек должен стремиться к чему-то большему, чем простое существование.

Мечта о шинели постепенно захватывает его. Он начинает экономить на всем, отказывает себе в самом необходимом, лишь бы собрать нужную сумму. Эта мечта становится для него навязчивой идеей. И вот, когда он наконец-то покупает шинель, он чувствует себя самым счастливым человеком на свете. Шинель становится для него символом новой жизни, надежды на лучшее.

Но счастье Акакия Акакиевича длится недолго. В первую же ночь у него крадут шинель. И тут рушится весь его мир. Он впадает в отчаяние, не знает, что делать. Он обращается за помощью к чиновникам, но никто не хочет ему помогать. Все от него отмахиваются, как от назойливой мухи. И это опять показывает безразличие и жестокость общества.

Акакий Акакиевич умирает от горя и отчаяния. Его смерть – это трагедия маленького человека, который стал жертвой равнодушия и несправедливости. И вот тут, мне кажется, проявляется самый главный порок – порок бездуховности. Люди настолько поглощены своими собственными проблемами, что не замечают чужой боли, не готовы прийти на помощь.

После смерти Акакия Акакиевича по городу начинают ходить слухи о призраке, который сдирает шинели с прохожих. Этот призрак – это как бы символ мести маленького человека, протест против несправедливости. И хотя призрак наводит ужас на чиновников, он заставляет их задуматься о своей жизни, о своем отношении к другим людям.

Гоголь в своей повести показывает, как порок может проникнуть в душу человека, как он может разрушить его жизнь. Но он также показывает, что даже маленький человек может оказать влияние на мир, даже после своей смерти. Повесть «Шинель» – это не просто история о бедняке, который потерял свою шинель. Это история о человеческом достоинстве, о любви и сострадании, о том, как важно быть внимательным к друг другу.

Мне кажется, что порок – это не просто какое-то плохое действие. Это что-то, что живет внутри человека, что разъедает его душу. И бороться с пороком очень сложно, потому что он может принимать разные формы. Иногда порок прячется за маской добродетели, а иногда он проявляется в самых обыденных вещах.

В «Шинели» порок проявляется в форме безразличия, равнодушия, жадности, эгоизма. Эти пороки окружают Акакия Акакиевича со всех сторон, и он не может им противостоять. Он слишком слаб, слишком беззащитен. И в этом, мне кажется, и заключается трагедия маленького человека.

Гоголь показывает, что порок – это не просто проблема отдельных людей. Это проблема всего общества. И бороться с пороком нужно не только в себе, но и вокруг себя. Нужно быть внимательным к другим людям, помогать им, сочувствовать им. Нужно стремиться к тому, чтобы мир стал лучше, добрее, справедливее.

Я думаю, что повесть «Шинель» – это очень важная и актуальная книга. Она заставляет задуматься о многих важных вещах, о том, как мы живем, как относимся друг к другу, что для нас важно в жизни. И хотя повесть была написана очень давно, она до сих пор не потеряла своей актуальности. Потому что, к сожалению, пороки, о которых пишет Гоголь, все еще существуют в нашем мире.

Читая «Шинель», я понял, что порок – это не просто что-то плохое, это что-то опасное. Он может разрушить человека, сделать его несчастным, одиноким. И бороться с пороком нужно постоянно, каждый день, в каждой ситуации. Нужно быть внимательным к себе и к другим, нужно стремиться к добру и справедливости. И тогда, может быть, мир станет немного лучше.

А еще я думаю, что шинель в этой повести – это не просто одежда. Это символ. Символ мечтаний, надежд, стремлений. Но когда эти мечты становятся единственным смыслом жизни, когда человек забывает обо всем остальном, тогда и появляется порок. Потому что нельзя зацикливаться на чем-то одном, нужно видеть мир во всей его полноте и разнообразии.

Порок, как мне кажется, это еще и когда человек боится быть собой, боится выделяться из толпы. Акакий Акакиевич настолько привык к своему положению, что даже не пытается что-то изменить в своей жизни. Он боится перемен, боится выйти за рамки привычного. И в этом тоже проявляется его слабость, его уязвимость.

Гоголь показывает, что порок – это не приговор. Человек всегда может измениться, может стать лучше. Но для этого нужно иметь смелость, нужно иметь желание, нужно иметь веру в себя. И даже если человек совершил ошибку, он всегда может ее исправить. Главное – не отчаиваться и не сдаваться.

В конце повести призрак Акакия Акакиевича наводит ужас на чиновников. Но этот ужас – это не просто страх перед смертью. Это страх перед тем, что они сделали что-то не так, что они жили неправильно. И может быть, этот страх заставит их задуматься о своей жизни и изменить ее к лучшему.

Я думаю, что повесть «Шинель» – это очень глубокая и многогранная книга. Ее можно читать и перечитывать много раз, и каждый раз открывать для себя что-то новое. И каждый раз она будет заставлять задуматься о важных вещах, о том, как мы живем, как относимся друг к другу, что для нас важно в жизни. И каждый раз она будет напоминать о том, что порок – это что-то страшное, что с ним нужно бороться.

И напоследок, мне кажется, главный урок «Шинели» в том, что нужно быть человеком, всегда и везде. Нельзя забывать о своей человечности, нельзя терять сострадание и милосердие. Нужно быть внимательным к другим людям, помогать им, сочувствовать им. И тогда, может быть, мир станет немного лучше.