Сочинение Что такое нравственная ущербность?

Мы часто слышим слова "нравственность", "мораль", "добро" и "зло". Вроде бы все понятно, и каждый из нас интуитивно чувствует, что хорошо, а что плохо. Но жизнь намного сложнее, чем простые определения. И иногда мы сталкиваемся с таким явлением, как нравственная ущербность. Что же это такое и как она проявляется?

Нравственная ущербность – это, на мой взгляд, состояние души человека, когда у него искажены представления о правильном и неправильном. Это как сломанный компас, который показывает неверное направление. Человек, страдающий от нравственной ущербности, может не видеть разницы между добром и злом, или даже считать зло добром, а добро злом. Он может причинять боль другим людям, не испытывая при этом угрызений совести, или оправдывать свои поступки какими-то корыстными целями.

Причин нравственной ущербности может быть много. Во-первых, это воспитание. Если ребенок рос в семье, где царили жестокость, обман и равнодушие, то у него может сформироваться искажённое представление о моральных ценностях. Он может научиться считать, что сильный всегда прав, что можно добиваться своих целей любыми способами, даже если это причиняет вред другим. Во-вторых, это влияние окружающей среды. Если человек находится в обществе, где процветают безнравственность, коррупция и насилие, то он может постепенно привыкнуть к этому и перестать видеть в этом что-то плохое. В-третьих, это личный выбор человека. Даже если человек вырос в хорошей семье и окружен хорошими людьми, он все равно может сделать выбор в пользу зла. Это может произойти из-за слабости характера, жажды власти, денег или просто из-за эгоизма.

Как же проявляется нравственная ущербность в жизни? Примеров можно привести множество. Например, человек, который ворует у других, обманывает, предает друзей, клевещет на невиновных – все это проявления нравственной ущербности. Или, например, человек, который остается равнодушным к чужой боли, не помогает нуждающимся, не защищает слабых – это тоже проявление нравственной ущербности. Но нравственная ущербность может проявляться и в более тонких формах. Например, человек может быть лицемером, льстецом, завистником. Он может притворяться добрым и хорошим, а за спиной у других говорить гадости и плести интриги.

Нравственная ущербность – это очень опасное явление. Она разрушает не только жизнь самого человека, но и жизнь окружающих его людей. Человек, страдающий от нравственной ущербности, не способен на настоящую любовь, дружбу, сострадание. Он живет в каком-то искажённом мире, где нет места для настоящих человеческих ценностей. Он может быть богат, успешен, знаменит, но при этом он будет глубоко несчастен. Потому что счастье не в деньгах и не во власти, а в гармонии с самим собой и с окружающим миром.

Многие литературные произведения поднимают проблему нравственной ущербности. Вспомним, например, роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Главный герой, Родион Раскольников, совершает убийство старухи-процентщицы, считая, что имеет право на это, потому что он "сверхчеловек". Он полагает, что убийство во благо, чтобы получить деньги и с их помощью помогать другим. Но после совершения преступления Раскольников испытывает страшные муки совести. Он понимает, что переступил через нравственные нормы, что его теория оказалась несостоятельной. Он осознает, что убийство – это всегда зло, и что никакие благие цели не могут оправдать его. Раскольников страдает от своей нравственной ущербности, и только искреннее раскаяние и любовь к Соне Мармеладовой помогают ему обрести душевное равновесие.

Другой пример – пьеса А.Н. Островского «Гроза». Главный герой, купец Дикой, – это типичный представитель нравственно ущербного человека. Он груб, жесток, самодур. Он унижает своих домашних, обманывает работников, наживается на чужом горе. Дикой считает, что ему все дозволено, потому что он богатый и влиятельный человек. Но его нравственная ущербность приводит его к одиночеству и ненависти окружающих. Его боятся, но никто его не любит. В конце пьесы Дикой остается один на один со своей злобой и жестокостью.

Противоположностью нравственной ущербности является нравственная чистота. Это состояние души человека, когда он живет в соответствии с высокими моральными принципами. Он честен, справедлив, милосерден. Он уважает других людей, заботится о них, помогает им в трудные минуты. Он не стремится к богатству и власти, а предпочитает жить скромно и честно. Он радуется чужим успехам и сочувствует чужим неудачам. Нравственно чистый человек – это настоящий человек. Он является примером для подражания, он вдохновляет других людей на добрые дела.

Примером нравственно чистого человека может служить доктор Гааз, известный как "святой доктор Федор". Он посвятил свою жизнь помощи заключенным в московских тюрьмах. Он добился отмены железных ошейников для арестантов, облегчил их участь, заботился об их здоровье. Гааз был известен своей добротой, милосердием и бескорыстием. Он раздавал бедным все свои деньги, жил очень скромно и умер в нищете. Но его имя навсегда осталось в памяти людей как символ нравственной чистоты и самоотверженности.

Можно ли исправить нравственную ущербность? Я думаю, что да, но это очень трудно. Для этого человек должен осознать свою ущербность, признать свои ошибки и захотеть измениться. Он должен начать с малого: быть честным, справедливым, милосердным. Он должен учиться любить других людей, сочувствовать им, помогать им. Он должен окружить себя хорошими людьми, которые будут поддерживать его и помогать ему на пути к исправлению. И, конечно, он должен обратиться к Богу, попросить у Него прощения и помощи.

Важно помнить, что никто из нас не идеален. Все мы совершаем ошибки, все мы иногда поступаем неправильно. Но важно не оправдывать свои ошибки, а признавать их и стараться исправиться. Важно помнить, что нравственность – это не просто набор правил, а это образ жизни. Это то, как мы относимся к другим людям, к окружающему миру, к самим себе. И если мы будем стремиться к нравственной чистоте, то мир вокруг нас станет лучше.

В заключение хочу сказать, что нравственная ущербность – это серьезная проблема, которая требует нашего внимания. Мы должны учиться распознавать ее в себе и в других людях. Мы должны бороться с ней всеми доступными нам средствами: воспитанием, образованием, личным примером. Мы должны помнить, что каждый из нас несет ответственность за нравственное состояние общества. И если мы будем стремиться к нравственной чистоте, то мы сможем построить мир, в котором будет меньше зла и больше добра. И тогда наша жизнь станет более счастливой и meaningful. Важно понимать, что "нравственная ущербность" – это не приговор, а скорее диагноз. И как любая болезнь, ее можно попытаться вылечить, главное - вовремя ее обнаружить и принять решение о лечении. Это потребует немалых усилий и времени, но результат того стоит. Ведь жизнь в гармонии с самим собой и окружающим миром – это то, к чему должен стремиться каждый человек.