Сочинение Что такое ложа Масона и Пьер Безухов?

Что такое ложа масонов и какое отношение она имеет к Пьеру Безухову? Этот вопрос, наверное, возникал у многих, кто читал бессмертный роман Льва Николаевича Толстого "Война и мир". Масонство окутано тайной и множеством мифов, а потому разобраться в нем не так просто, как кажется на первый взгляд.

Начнем с того, что масонство – это не просто тайное общество. Это, скорее, морально-этическая система, которая существовала и продолжает существовать во многих странах мира. Основные идеи масонства – это самосовершенствование, братство, равенство и стремление к истине. Масоны верят в существование Высшей силы, которую называют Великим Архитектором Вселенной. Важно понимать, что речь не всегда идет о религиозном Боге в привычном понимании. Скорее, это символ мирового порядка и гармонии.

История масонства уходит корнями в средневековье. Считается, что его предшественниками были строительные гильдии вольных каменщиков, которые возводили величественные соборы. Отсюда и масонская символика: циркуль, наугольник, молоток и другие инструменты строителя. Со временем практические навыки строителей отошли на второй план, а на первый вышли моральные принципы и философские размышления. Так зародилось современное масонство.

В России масонство стало популярным в XVIII веке среди дворянства. Оно привлекало людей, разочарованных в существующем общественном порядке, ищущих духовные ориентиры и стремящихся к переменам. Масонские ложи становились местом, где можно было свободно обсуждать политические и социальные вопросы, заниматься благотворительностью и самообразованием.

Теперь перейдем к Пьеру Безухову. Этот герой "Войны и мира" – один из самых сложных и противоречивых персонажей романа. В начале повествования мы видим его наивным, неуклюжим и ищущим свое место в жизни. Он попадает в светское общество, но чувствует себя там чужим и не находит удовлетворения.

В поисках смысла жизни Пьер и обращается к масонству. Он вступает в ложу и искренне верит в масонские идеалы. Пьер стремится к самосовершенствованию, пытается изменить свою жизнь и жизнь окружающих к лучшему. Он раздает деньги бедным, строит школы и больницы в своих имениях.

Однако, со временем Пьер разочаровывается в масонстве. Он видит, что многие масоны придерживаются лишь внешней атрибутики, а на самом деле заняты интригами и карьерными амбициями. Искренние стремления Пьера к добру и справедливости сталкиваются с лицемерием и формализмом масонской среды.

Разочарование Пьера в масонстве – это один из ключевых моментов в его духовных поисках. Он понимает, что нельзя найти истину в готовых формулах и предписаниях. Истину нужно искать внутри себя, в своем сердце.

Толстой показывает, что масонство для Пьера – это лишь один из этапов на пути к обретению смысла жизни. Это важный, но не конечный пункт. Масонство дает Пьеру определенные знания и опыт, но не может решить все его проблемы и ответить на все его вопросы.

Пьер осознает, что истинное счастье и смысл жизни заключаются не в следовании каким-либо догмам и правилам, а в любви, сострадании и служении другим людям. Он находит себя в простой жизни, в общении с народом, в любви к Наташе Ростовой.

Что касается самого Толстого, то его отношение к масонству неоднозначно. С одной стороны, он критикует масонство за его формализм и оторванность от реальной жизни. С другой стороны, он признает, что масонские идеи о самосовершенствовании и братстве могут быть полезны для общества.

Толстой видит в масонстве отражение общих духовных поисков, характерных для русской интеллигенции XIX века. Он показывает, что масонство – это не просто секта или тайное общество, а одно из проявлений стремления человека к истине и справедливости.

В заключение можно сказать, что ложа масонов – это организация, основанная на морально-этических принципах, а Пьер Безухов – человек, который ищет смысл жизни и проходит через разные этапы духовного развития, в том числе и через увлечение масонством. Масонство играет важную роль в формировании личности Пьера, но не является конечной целью его поисков. В конечном итоге, Пьер приходит к пониманию того, что истина и счастье заключаются в простых человеческих ценностях: любви, сострадании и служении другим людям. Толстой показывает, что масонство – это лишь один из многих путей, которые может выбрать человек в поисках смысла жизни, и что истинное счастье находится не во внешних атрибутах и догмах, а внутри нас самих.