Сочинение Что раздражает Печорина в Грушницком?

Печорин и Грушницкий… Два молодых человека, волею судьбы оказавшиеся в одном и том же провинциальном городке. Оба – офицеры, оба – ищут развлечений и приключений. Но как же сильно они отличаются друг от друга! Печорин, умный, наблюдательный, циничный, и Грушницкий, романтичный, напыщенный, стремящийся казаться тем, кем он не является. Неудивительно, что Печорина так раздражает этот юный позер.

Первое, что бросается в глаза, – это фальшь Грушницкого. Он постоянно играет роль разочарованного жизнью героя, человека, уставшего от светской суеты. Он носит толстую солдатскую шинель, хотя является юнкером, тщательно подбирает фразы, чтобы казаться оригинальным и глубокомысленным. Печорин же видит эту маску насквозь. Его раздражает эта искусственность, это стремление произвести впечатление. Ведь Печорин, несмотря на весь свой цинизм, честен перед самим собой. Он не пытается казаться лучше, чем он есть, не прячется за маской. Он открыто признает свои недостатки и пороки.

Грушницкий, по мнению Печорина, – типичный продукт своего времени. Это романтик, начитавшийся модных романов и решивший, что страдать и разочаровываться – это очень красиво и благородно. Он пытается подражать героям этих романов, но у него это получается неуклюже и смешно. Печорин же презирает эту слепое копирование, эту неспособность мыслить самостоятельно. Он считает, что каждый человек должен сам формировать свою личность, а не подражать кому-то другому.

Еще одна причина раздражения Печорина – это мелочность Грушницкого. Этот юноша постоянно плетет интриги, распускает сплетни, пытается испортить жизнь другим людям. Он завидует успехам Печорина у женщин и пытается отомстить ему за это. Печорин же презирает эти мелкие пакости. Он считает, что если человек хочет добиться чего-то в жизни, он должен полагаться на свои собственные силы, а не пытаться унизить других.

К тому же, Грушницкий – человек ограниченный. Он мыслит стереотипами, он не способен видеть мир во всей его сложности и многогранности. Он судит о людях по внешности, по их происхождению, по их положению в обществе. Печорин же ценит в людях ум, образованность, способность к критическому мышлению. Он не терпит глупости и поверхностности.

Печорина раздражает в Грушницком и его самоуверенность, которая на самом деле является лишь маской, скрывающей его неуверенность в себе. Грушницкий постоянно пытается доказать свою значимость, свою силу, свою правоту. Он спорит по любому поводу, он пытается унизить других, чтобы возвыситься самому. Печорин же считает, что настоящая сила – это сила духа, это способность признавать свои ошибки, это умение сочувствовать другим людям.

В отношении к княжне Мери особенно ярко проявляется разница между Печориным и Грушницким. Грушницкий искренне влюблен в княжну, но его любовь эгоистична и собственническая. Он хочет обладать ею, он хочет, чтобы она восхищалась им. Он не видит в ней личность, он видит в ней лишь объект своего обожания. Печорин же, напротив, видит в княжне живого человека, со своими достоинствами и недостатками. Он играет с ней, он манипулирует ею, но он уважает ее ум и ее чувства.

Печорин, безусловно, манипулятор. Он использует людей для достижения своих целей, он не считается с их чувствами. Но в его действиях есть своя логика, своя философия. Он пытается понять мир, он пытается найти смысл жизни. Грушницкий же просто плывет по течению, он не задумывается о смысле своего существования.

Раздражение Печорина Грушницким – это не просто раздражение одним человеком. Это раздражение целым типом людей, которые живут поверхностной жизнью, которые подражают другим, которые не способны мыслить самостоятельно. Печорин презирает эту пустоту, эту фальшь, эту мелочность. Он ищет в жизни что-то большее, он стремится к идеалу, хотя сам не верит в его существование.

В конечном итоге, дуэль между Печориным и Грушницким становится неизбежной. Это столкновение двух мировоззрений, двух разных типов личности. Грушницкий пытается убить Печорина, но Печорин убивает его. Это трагический финал, но он закономерен. Грушницкий – жертва своей собственной глупости и фальши. Он не способен понять Печорина, он не способен противостоять ему.

Смерть Грушницкого не приносит Печорину радости. Он чувствует себя виноватым, он понимает, что он разрушил жизнь молодого человека. Но он не может поступить иначе. Он не может позволить Грушницкому и дальше жить в своем мире иллюзий. Он должен разрушить этот мир, чтобы показать Грушницкому правду.

Печорин – сложная и противоречивая личность. Он не герой и не злодей. Он просто человек, который пытается найти свое место в жизни. Он ошибается, он страдает, он причиняет боль другим людям. Но он всегда остается верен себе. Он не боится быть собой, он не прячется за маской. И именно это вызывает уважение, несмотря на все его недостатки.

Грушницкий же, напротив, – типичный представитель своего времени. Он продукт эпохи романтизма, эпохи разочарования и меланхолии. Он не способен на глубокие чувства, он не способен на искренность. Он живет в мире иллюзий, и именно это делает его таким жалким и отталкивающим.

Раздражение Печорина Грушницким – это раздражение человека, который ищет правду, человеком, который живет во лжи. Это раздражение сильной личности слабой личностью. Это раздражение человека, который стремится к идеалу, человеком, который доволен малым.

Именно поэтому Печорин так беспощаден к Грушницкому. Он видит в нем все свои собственные недостатки, все свои собственные слабости. Он видит в нем то, кем он мог бы стать, если бы не был таким сильным и волевым. И это вызывает в нем не только раздражение, но и жалость.

В заключение, можно сказать, что Печорина раздражает в Грушницком его фальшь, его мелочность, его ограниченность, его самоуверенность, его эгоизм, его неспособность к искренним чувствам. Он видит в нем все то, что презирает в себе и в других людях. И именно поэтому его отношение к Грушницкому так сложно и противоречиво. Это не просто раздражение, это смесь презрения, жалости и даже некоторой зависти. Ведь, несмотря на все свои недостатки, Грушницкий живет проще и легче, чем Печорин. Он не задумывается о смысле жизни, он не страдает от одиночества, он не мучается угрызениями совести. А Печорин вынужден нести на себе тяжелый груз своей собственной личности, своей собственной ответственности. И это делает его жизнь намного сложнее и трагичнее.