Сочинение Что для Раневской счастье из произведения "Вишневый сад"?

В пьесе Антона Павловича Чехова "Вишневый сад" образ Любови Андреевны Раневской окутан какой-то особой грустью и меланхолией. Она возвращается в родное имение, которое находится на грани разорения, но, кажется, не слишком обеспокоена этим. Что же для нее счастье? Этот вопрос мучает меня после прочтения пьесы.

С одной стороны, для Раневской счастье, безусловно, связано с прошлым. Она тоскует по тем временам, когда вишневый сад был символом благополучия и красоты. Воспоминания о детстве, о матери, о беззаботной жизни – все это греет ей душу. Она с упоением рассказывает о красоте сада, о его неповторимом аромате, о том, как чудесно было здесь раньше. В ее словах звучит искренняя любовь к этому месту, к этим деревьям. Кажется, что в вишневом саду заключено все ее счастье, вся ее жизнь. Она даже готова пожертвовать всем, лишь бы сохранить этот уголок прошлого.

Но с другой стороны, Раневская – это женщина, которая не умеет жить настоящим. Она постоянно оглядывается назад, цепляется за прошлое, вместо того чтобы строить будущее. Ее счастье – это скорее иллюзия, мечта о возвращении в те времена, когда все было хорошо. Она отказывается признавать, что жизнь меняется, что вишневый сад уже не приносит дохода, что его нужно продать, чтобы спасти остальное имущество.

Мне кажется, что для Раневской счастье – это еще и любовь. Она искренне любит своего брата Гаева, свою дочь Аню, Варю. Она старается быть доброй и заботливой по отношению к ним. Но ее любовь часто бывает слепой и неразумной. Она прощает брату его слабости и безделье, не замечает страданий Вари, которая любит Лопахина. Ее любовь к Ане эгоистична. Любовь Раневской скорее похожа на желание всем угодить, быть хорошей для всех, нежели на настоящее чувство. Она не способна увидеть реальные потребности своих близких, потому что слишком занята своими переживаниями.

Особое место в жизни Раневской занимает любовь к мужчине, который ее предал и обокрал. Она продолжает его любить, несмотря на все страдания, которые он ей причинил. Эта любовь – еще одна причина ее несчастья. Она не может забыть этого человека, не может отпустить прошлое. Эта любовь становится для нее своего рода зависимостью, от которой она не может избавиться. Она готова простить ему все, лишь бы он был рядом. Эта слепая любовь делает ее слабой и беззащитной.

Интересно, что Раневская не видит счастья в простых вещах, которые доступны другим людям. Она не замечает красоты природы, не радуется общению с близкими, не ценит то, что имеет. Она постоянно ищет чего-то большего, чего-то недостижимого. Ей кажется, что счастье где-то там, далеко, в прошлом или в будущем. Но она не понимает, что счастье можно найти и в настоящем, в простых радостях жизни.

Мне кажется, что одной из причин несчастья Раневской является ее неспособность к труду. Она привыкла жить на всем готовом, не заботясь о завтрашнем дне. Она не умеет зарабатывать деньги, не умеет управлять хозяйством. Ей кажется, что деньги сами собой должны появиться, как будто их можно найти под вишневыми деревьями. Она наивно полагает, что все само собой устроится. Но жизнь требует от нас активности, ответственности, умения принимать решения. Раневская же предпочитает плыть по течению, надеясь на чудо.

Мне кажется, что Раневская боится будущего. Она не хочет видеть, как меняется мир, как на смену старому приходит новое. Она цепляется за прошлое, потому что в нем она чувствует себя в безопасности. Но будущее неизбежно наступает, и Раневской приходится столкнуться с реальностью. Продажа вишневого сада – это символ конца ее прежней жизни, символ крушения ее надежд и иллюзий.

Несмотря на все свои недостатки, Раневская вызывает у меня сочувствие. Она – несчастная женщина, которая запуталась в своих воспоминаниях и переживаниях. Она не умеет жить настоящим, не умеет строить будущее. Ее счастье – это иллюзия, мечта о возвращении в прошлое.

Но, возможно, в конце пьесы в ее душе появляется какая-то надежда. Она уезжает из имения, оставляя позади все свои печали и разочарования. Возможно, вдали от вишневого сада она сможет начать новую жизнь, найти новое счастье. Хотя, честно говоря, мне в это слабо верится. Мне кажется, что Раневская так и останется пленницей своего прошлого, так и не сможет обрести настоящее счастье.

Возвращаясь к вопросу, что же для Раневской счастье, я думаю, что это очень сложное и многогранное понятие. Счастье для нее – это и прошлое, и любовь, и иллюзии, и мечты. Но, к сожалению, она не умеет правильно распорядиться своим счастьем, не умеет ценить то, что имеет. Поэтому ее жизнь полна печали и разочарований. Она – трагическая фигура, которая вызывает у меня сочувствие и одновременно недоумение.

Размышляя об образе Раневской, я прихожу к выводу, что счастье – это не что-то, что можно найти или получить. Счастье – это состояние души, это умение радоваться жизни, умение ценить то, что имеешь, умение любить и быть любимым. Раневская, к сожалению, не обладает этими качествами. Поэтому она так и не смогла обрести настоящее счастье.

А ведь, возможно, для Раневской счастье заключалось бы в том, чтобы просто оглянуться вокруг и увидеть красоту мира, почувствовать тепло близких людей, насладиться простыми радостями жизни. Но она этого не замечала, потому что была слишком занята своими переживаниями и воспоминаниями.

В заключение, мне хочется сказать, что образ Раневской – это предостережение для всех нас. Он напоминает нам о том, что не стоит жить прошлым, не стоит цепляться за иллюзии, не стоит бояться будущего. Нужно жить настоящим, нужно ценить то, что имеешь, нужно строить свое счастье своими руками. Только тогда мы сможем обрести настоящее счастье и избежать участи Раневской. Ведь счастье, как мне кажется, это не вишневый сад, а то, что у нас внутри, в нашем сердце и в нашей душе.