Сочинение Аргументы: что такое совесть

Бывают слова, которые мы слышим с самого детства. «У тебя совесть есть?», «Как тебе не совестно?», «Поступай по совести». Мы киваем, понимая, что это что-то важное и хорошее, но если остановиться и спросить себя: «А что это такое?» – то сразу и не ответишь. Не постучишь по ней, как по дереву, не увидишь на рентгене. Она невидима, но её присутствие или отсутствие меняет всё. Для меня совесть – это внутренний голос, который является нашим самым строгим и самым честным судьёй. Это тот самый тихий шепот души, который подсказывает, где добро, а где зло, даже когда никто не видит.

Помню, в детстве у меня была лучшая подруга Катя. Однажды она принесла в школу красивую заколку в виде бабочки, сверкающую всеми цветами радуги. Мне она так понравилась, что я не могла отвести от неё глаз. А потом, на перемене, когда Катя вышла, заколка лежала на парте. Никого вокруг не было. Рука сама потянулась, взяла её, и я быстро сунула блестящую бабочку в карман куртки. Сердце заколотилось, но я сказала себе: «Ничего страшного, она такая же купит». Целый день я ходила с этим секретом, радуясь и боясь одновременно. Но вечером, когда я легла спать, всё изменилось. В темноте, в тишине, этот поступок начал казаться мне ужасным. Я представила лицо Кати, её растерянность и грусть, когда она искала подарок мамы. Мне стало так стыдно, что хотелось провалиться сквозь землю. Эта тяжесть на душе, это жгучее чувство стыда – и была моя совесть. Она не кричала, она просто молча показывала мне правду: я поступила плохо, предала доверие подруги. Наутро я, краснея, вернула заколку, выдумав неуклюжую историю о том, что «нашла её в коридоре». Катя обрадовалась и обняла меня, а мне от этого стало ещё стыднее. Но тяжесть ушла. Совесть, осудив меня, дала и путь к исправлению.

Иногда этот внутренний голос говорит нам не о прошлом, а о том, что нужно сделать сейчас. Однажды зимним вечером я спешила домой, было холодно, и я мечтала о теплом чае. Возле подъезда сидел маленький, грязный щенок. Он дрожал и жалобно скулил. Я остановилась. В голове сразу зазвучали «разумные» голоса: «Родители не разрешат взять», «У нас нет условий», «Кто-то другой поможет». Я уже было решила пройти мимо, сделать вид, что не заметила. Но сделав несколько шагов, я почувствовала ту же самую тяжесть, что и в истории с заколкой. Только теперь это был не укор за содеянное, а тихий, но настойчивый зов: «Вернись. Помоги. Ты же можешь хоть что-то сделать». Совесть в этот момент была не судьёй, а советчиком, голосом самого лучшего «я», которое живет внутри. Я вернулась. Не взяла щенка домой – не смогла, но принесла из дома миску с тёплой едой, старую куртку, чтобы он мог на ней лежать, и позвонила в службу помощи животным. Щенка потом забрали волонтёры. Я не совершила подвига, но я послушала тот самый внутренний голос. И на душе было светло и спокойно. Значит, совесть – это ещё и компас, который показывает верное направление, когда разум запутывается в отговорках.

Но что, если человек не слушает этот голос? Или делает вид, что его нет? Тогда совесть становится мучителем. В литературе есть много примеров, которые это подтверждают. Возьмем Родиона Раскольникова из романа Достоевского «Преступление и наказание». Он придумал целую теорию, умную и сложную, чтобы оправдать убийство старухи-процентщицы. Разум его говорил: «Она вредная, никому не нужная, а на её деньги можно сделать много хорошего». Он совершил задуманное. Но что стало с ним после? Его мучила не боязнь разоблачения, а что-то другое. Его душа заболела. Он метался, бредил, отстранился от всех близких. Это и была расплата совести. Его внутренний судья вынес приговор, от которого не скрыться. Покаяние и признание стали для него не наказанием, а единственным способом снова обрести душевный мир, вернуться к жизни. Совесть оказалась сильнее всех его умных теорий.

А есть и обратные примеры, когда человек, поступая против всех ради совести, становится по-настоящему сильным. Как героиня повести Василя Быкова «Сотников». Рыбак, физически крепкий и ловкий, чтобы спасти свою жизнь, становится предателем. А хилый, больной Сотников, который мог бы купить себе жизнь ценой отказа от убеждений, выбирает смерть. Почему? Потому что для него внутренний закон, голос совести, оказался дороже жизни. Измена для него – это духовная смерть, которая страшнее физической. Его сила – в несломленном внутреннем голосе, который не позволил ему поступить иначе. Он уходит из жизни, сохранив в чистоте своё человеческое достоинство. Его совесть – это стержень, на котором держится личность.

Так что же получается? Совесть – это неудобно. Она часто мешает сделать то, что выгодно или легко. Она будит по ночам, заставляет краснеть, шепчет неприятные вещи. Зачем она тогда нужна? Думаю, именно она делает нас людьми. Без неё мы были бы просто умными животными, которые действуют только по инстинктам: выгода, сила, удовольствие. Совесть – это наш внутренний моральный закон, как говорил ещё философ Кант. Он у всех людей один, и он говорит на одном языке: не ври, не предавай, помоги слабому, отвечай за свои поступки.

В современном мире, где так много шума, соблазнов и готовых оправданий для любого поступка, услышать свой внутренний голос бывает особенно трудно. Но именно сейчас это и важно. Совесть – это не пережиток прошлого. Это единственное, что может удержать человека от подлости в условиях полной безнаказанности. Это то, что заставляет бизнесмена честно платить налоги, врача – бороться за пациента до конца, а просто прохожего – поднять руку упавшему старику. Это личный выбор каждого в моменты, когда никто не видит и не оценит.

В конце концов, жизнь со спокойной совестью – самая счастливая жизнь. Не та, где много денег или славы, а та, где вечером, глядя в потолок перед сном, тебе не за что себя корить. Где на душе светло и тихо. Где ты можешь уважать себя. А это чувство дороже любых наград. Воспитывать в себе совесть – значит каждый день в малом делать выбор в пользу правды, доброты и ответственности. Слушать тот самый тихий голос, даже когда он шепчет что-то неприятное. Потому что он – голос нашей собственной, лучшей души. И если его заглушить, можно очень легко потерять себя.