Сочинение Анализ стихотворения «Поэт» А. С. Пушкина

Александр Сергеевич Пушкин – это наше всё. Так говорят о нём не просто так. Его стихи – они как будто про нас, про людей, про жизнь. Читаешь их, и сердце откликается. И вроде слова простые, а глубина в них – океан. Вот и стихотворение "Поэт" – оно не просто про поэта, а про то, как вообще человек должен жить, как должен мир чувствовать.

Само стихотворение написано в 1827 году. Это было время, когда в России всё бурлило, как в котле. Только что закончилось восстание декабристов, и многие друзья Пушкина оказались в ссылке или вообще погибли. Царь Николай I вроде и благоволил к поэту, но держал его под присмотром. Свободы было мало, и, наверное, поэтому тема поэта и поэзии, свободы творчества стала для Пушкина такой важной.

Стихотворение начинается с описания обычного, "мирного" состояния поэта. Он живёт, как все: у него свои заботы, свои радости и печали. "Пока не требует поэта к священной жертве Аполлон," – пишет Пушкин. Это значит, что пока нет вдохновения, пока муза молчит, поэт такой же, как все. Он может быть "заботливо ничтожен", то есть занят всякой ерундой, мелочами. Он может "в толпе ничтожной" прозябать, не выделяться ничем. Даже "душа вкушает хладный сон". Это значит, что душа его спит, не чувствует ничего особенного. И вот здесь возникает очень важный вопрос: зачем тогда вообще нужен такой поэт? Чем он отличается от обычного человека?

Но вот приходит вдохновение, и всё меняется. "Но чуть божественный глагол до слуха чуткого коснётся…" И дальше – как взрыв! Поэт просыпается, преображается. Он чувствует прикосновение божественного, слышит голос музы. И сразу же вокруг него всё становится другим. "Душа поэта встрепенётся, как пробудившийся орёл". Сравнение с орлом очень точное. Орёл – это птица сильная, свободная, гордая. И вот поэт, как орёл, расправляет крылья и готовится к полёту.

И дальше Пушкин показывает, что происходит с поэтом в момент вдохновения. Он становится другим человеком. Ему уже нет дела до тех "забот" и "толпы ничтожной". Он презирает "забавы мира", ему не нужны "тревоги". Он как будто отрывается от земли и улетает в какой-то другой мир, где есть только он и его муза. "Дик, печален, молчалив, в толпе презренной он забыт…" Он один, ему одиноко, но это одиночество творческое, плодотворное. Он уходит в себя, чтобы услышать голос музы и донести его до людей.

И вот здесь начинается самое интересное. Поэт, охваченный вдохновением, становится похож на языческого жреца. "И звуков небес наполнен". Он как будто становится сосудом, через который льются звуки небес, божественные откровения. Он становится пророком, который должен донести до людей истину. "Бежит он, дикий и суровый, и звуков и смятенья полн". Он мечется, он страдает, он ищет слова, чтобы выразить то, что чувствует. Это мучительный процесс, но он необходим для того, чтобы родилось настоящее стихотворение.

А потом, когда вдохновение уходит, поэт снова становится обычным человеком. Но он уже не может жить так, как жил раньше. Он уже вкусил божественного нектара, он уже прикоснулся к вечности. И это оставляет в нём неизгладимый след.

Дальше Пушкин задаёт вопрос: зачем же нужен поэт, зачем ему это вдохновение, этот мучительный процесс творчества? И отвечает: "Он создан для иных забот". Это значит, что у поэта есть особая миссия, особое предназначение. Он должен служить не толпе, не моде, не царю, а только своей музе, своему вдохновению. И вот когда он служит своей музе, тогда он становится по-настоящему свободным.

И вот здесь Пушкин приводит очень яркий, запоминающийся образ: "Доколь не требует поэта к священной жертве Аполлон, в заботах мира он утонет...". То есть пока поэта не призвали к "священной жертве", к творчеству, он может быть обычным человеком. Но как только его призвали, он должен забыть обо всём, кроме творчества. "Душа поэта встрепенется, как пробудившийся орёл..." Он, как орёл, взлетает в небо и зрит в самые глубины мироздания.

И вот теперь Пушкин переходит к самой сути: что же делает поэт, когда он находится в состоянии вдохновения? Он берёт в руки орудие труда: "Пока не требует поэта к священной жертве Аполлон...", ждёт своего часа. И вот этот час наступает.

В стихотворении появляется яркий образ – "старый меч". "Он, как старый меч, в углу висит, заржавелый и тупой". Меч – это символ силы, власти, защиты. Но старый меч – это меч, который уже не используется, который забыт. И вот так же и поэт, когда он не пишет, когда он не творит, он как старый меч, заржавевший и тупой. Но вот приходит вдохновение, и меч снова становится острым и блестящим.

И дальше Пушкин описывает, как происходит этот процесс преображения. "Не коснется ли его рука...", то есть рука поэта. И вот тогда меч оживает, начинает сверкать. "Меч проснется" – это очень сильный образ. Меч как будто спал, а теперь проснулся. "И острой, заточенной сталью, он поразит врагов вокруг". И вот здесь мы видим, что поэзия – это не просто красивые слова, это оружие. Поэзия может поражать врагов, бороться с несправедливостью, защищать правду.

И здесь очень важно понять, кто эти "враги". Это не обязательно какие-то конкретные люди. Это могут быть пороки общества, ложь, лицемерие, зло. И вот со всем этим и должен бороться поэт своим оружием – словом.

А теперь самое главное: зачем вообще нужна поэзия? Какова её цель? Пушкин отвечает на этот вопрос так: "И цель его – волновать сердца, трогать душу, заставлять думать". Поэзия должна не просто развлекать, а заставлять людей чувствовать, переживать, размышлять. Она должна будить в них лучшие чувства, вдохновлять на добрые дела.

И вот здесь мы видим, что поэт – это не просто человек, который пишет стихи. Это человек, который несёт ответственность за то, что он пишет. Он должен служить правде, добру, красоте. Он должен своим словом менять мир к лучшему.

И в заключение Пушкин говорит о том, что настоящий поэт – это всегда одиночка. Он не принадлежит толпе. Он выше её, сильнее её. "Он выше мира и людей". Он живёт в своём мире, в мире творчества, в мире вдохновения. И этот мир даёт ему силы для того, чтобы творить, чтобы бороться, чтобы жить.

Стихотворение "Поэт" – это не просто размышление о роли поэта и поэзии. Это размышление о том, как должен жить человек, как он должен относиться к своему предназначению, как он должен служить правде и добру. И эти размышления актуальны и сегодня, в нашем сложном и противоречивом мире. Ведь каждый из нас в какой-то степени поэт, каждый из нас должен найти своё призвание и следовать ему до конца.