Сочинение Анализ Печорина

Печорин… О нём спорят до сих пор. Кто он – герой своего времени или просто эгоист, играющий чужими судьбами? Михаил Юрьевич Лермонтов создал, наверное, самого противоречивого персонажа русской литературы. Читая «Героя нашего времени», невольно задаёшься вопросом: а что я думаю о Печорине? Сложно дать однозначный ответ.

С одной стороны, Печорин – личность незаурядная. Он умён, образован, наблюдателен. Он видит людей насквозь, замечает мельчайшие детали, анализирует их поступки и мотивы. Он умеет быть обаятельным и привлекательным, легко располагает к себе. Его жизнь кажется яркой и насыщенной: дуэли, путешествия, романы… Но за всем этим скрывается какая-то внутренняя пустота, разочарование в жизни. Он словно ищет чего-то, но не может найти. И от этого страдает сам и заставляет страдать других.

А с другой стороны, поступки Печорина часто вызывают отторжение. Он вмешивается в чужие судьбы, ломает их, не задумываясь о последствиях. Он похищает Бэлу, очаровывает её, а потом бросает, наигравшись. Он убивает Грушницкого на дуэли, хотя мог бы избежать этого кровопролития. Он разбивает сердце княжны Мери, лишь чтобы доказать себе свою власть над ней. Он жесток, циничен, эгоистичен. Кажется, что он совсем не способен на сострадание и сочувствие.

Лермонтов не даёт нам готового ответа на вопрос, кто такой Печорин. Он предоставляет читателю возможность самому разобраться в этом сложном образе. И это, наверное, самое ценное в «Герое нашего времени». Автор как бы говорит: «Смотрите, вот вам Печорин. Он такой, какой есть. А вы сами решайте, как к нему относиться».

Мне кажется, что Печорин – это трагическая фигура. Он – жертва своего времени, продукт эпохи разочарования и безверия. Он умён и талантлив, но не может найти применения своим силам. Он ищет смысл жизни, но нигде не находит его. И от этого страдает сам и причиняет страдания другим.

В главе «Бэла» мы видим Печорина в окружении простых, искренних людей. Он кажется им героем, человеком из другого мира. Бэла влюбляется в него без памяти, готова ради него на всё. Но Печорин не может ответить на её любовь. Ему скучно с ней, ему не хватает острых ощущений, страстей. Он уезжает, оставляя Бэлу на произвол судьбы. И её гибель становится еще одним пятном на его совести.

В «Тамани» мы видим Печорина в роли наблюдателя. Он вмешивается в жизнь контрабандистов, нарушает их планы, рискует своей жизнью. Но зачем? Просто из любопытства, из желания испытать себя, проверить свои силы. Он разрушает их налаженный быт, лишает их возможности зарабатывать на жизнь. И уезжает, как ни в чём не бывало.

В «Княжне Мери» мы видим Печорина во всей красе. Он играет чувствами двух женщин – Мери и Веры. Он соблазняет Мери, чтобы отомстить Грушницкому, а потом бросает её, наигравшись. Он признаётся в любви Вере, но не готов ради неё ни на что. Он эгоист до мозга костей, думает только о себе и своих удовольствиях.

Дуэль с Грушницким – это кульминация трагедии Печорина. С одной стороны, он защищает свою честь, своё достоинство. С другой стороны, он убивает человека, который, может быть, не так уж и виноват перед ним. Он мог бы избежать этой дуэли, но он выбирает путь кровопролития. И после этого он чувствует себя опустошённым и разочарованным.

«Фаталист» – это, наверное, самая философская глава романа. Здесь Печорин размышляет о судьбе, о предопределении, о смысле жизни. Он ставит эксперимент, чтобы проверить, действительно ли всё предрешено заранее. Он рискует своей жизнью, но остаётся жив. И приходит к выводу, что судьба – это не фатум, а результат наших собственных действий.

В своём «Журнале» Печорин откровенно рассказывает о себе, о своих мыслях и чувствах. Он анализирует свои поступки, пытается понять себя. Но даже самому себе он не всегда может быть искренним. Он словно играет роль, надевает маску, чтобы скрыть свою истинную сущность.

Печорин – это сложный и противоречивый образ. Он не герой и не злодей. Он просто человек, который запутался в жизни, потерял ориентиры. Он ищет смысл жизни, но не может найти его. И от этого страдает сам и причиняет страдания другим.

Мне кажется, что Лермонтов не случайно назвал свой роман «Герой нашего времени». Печорин – это типичный представитель поколения 30-х годов XIX века, поколения разочарованных и потерянных людей. Они умны, образованны, талантливы, но не могут найти применения своим силам. Они ищут смысл жизни, но нигде не находят его. И от этого страдают сами и причиняют страдания другим.

Читать «Героя нашего времени» – это значит думать, размышлять, анализировать. Это значит понимать, что жизнь сложна и неоднозначна, что в ней нет готовых ответов на все вопросы. Это значит учиться видеть в людях не только хорошее, но и плохое, понимать их мотивы и поступки.

Я думаю, что Печорин – это не тот герой, на которого стоит равняться. Он слишком эгоистичен, жесток и циничен. Но он – это тот персонаж, который заставляет задуматься о жизни, о смысле существования, о моральных ценностях. И в этом, наверное, его главная ценность.

И заканчивая своё сочинение, я хочу сказать, что Печорин оставил во мне след. Он заставил меня задуматься о многих вещах, о которых я раньше не думал. И я благодарен Лермонтову за то, что он создал такого сложного и противоречивого персонажа, который до сих пор вызывает споры и разногласия. Наверное, в этом и есть признак настоящего произведения искусства – оно заставляет нас думать, чувствовать, переживать. И Печорин, безусловно, является одним из самых ярких и запоминающихся образов в русской литературе.