Почему писатель называет Матрёну праведницей?

Матрёна, женщина скромных средств и ещё большего сердца, привлекает на себя внимание не богатством или громкими заслугами, а своей настоящей добротой, чрезмерной отзывчивостью и непоколебимой верой в справедливость и порядок. Её жизнь, полная тягот и лишений, словно мозаика состоит из множества маленьких, но невероятно значимых добрых дел, которые она никогда не переставала творить, несмотря на ветер перемен и разрушительные грозы, разрывающие её судьбу.

Не имея собственного материального достатка, она всегда готова была отдать последнее, чтобы помочь другому. В её доме всегда находилось место для тех, кого жизнь отбросила на обочину. Матрёна, вставшая на стражу человеческого достоинства, словно светлый ангел, сохраняла в своей душе стремление к добру и благородству, даже когда вокруг царили жестокость и равнодушие.

Кроме того, её искренняя вера и религиозность стали основой для многих поступков, которые подлинно можно назвать праведными. В её молитвах звучала не просьба о своем благосостоянии, а мольба за здоровье и счастье окружающих её людей. Она несла в себе свет и тепло, которые согревали сердце каждого, кто сталкивался с её жизненной историей.

Матрёна была далека от суеты и эгоизма. Её жизнь можно было бы назвать простой и даже обыденной, если бы не присутствие в ней тех черт, которые делают человека подлинно великим: сострадание, терпимость, огромная внутренняя сила и умиротворённое принятие своей судьбы. Она, как свеча, сгорала ради других, освещая путь окружающим.

Именно поэтому писатель называет Матрёну праведницей. Не за её богатство или высокое положение в обществе, а за её редкую человечность, духовную чистоту и неизменную преданность идеалам добра и справедливости. Эти качества выдвигают её на пьедестал истинного благородства, делая её образ несравненным примером праведности в серых буднях повседневной жизни.