Почему Онегин не находит счастья?

Погружаясь в страницы романа "Евгений Онегин", невозможно не заметить трагическую безлаберность внутреннего мира главного героя. Молодой аристократ, стоящий на пороге своего взросления, Онегин представляет собой символ того времени, со всеми его противоречиями и сомнениями. Однако, несмотря на свою образованность, утонченность и материальные блага, счастье для него остается недосягаемым.

Для начала, ключ к пониманию несчастья Онегина лежит в его мировоззрении. Евгений – человек, живущий по устоявшимся канонам света, где эмоции заменены на внешнюю холодность, а искренние чувства подменяются на игру. Для него существование утратило свежесть и новизну, ему наскучили петербургские салоны, вычурные рауты и даже простое сельское уединение. Пушкин филосфски противопоставляет эту социальную апатию "деревенской тиши и досугов", намекая на внутреннюю пустоту Онегина, которую он самосовершенствованием или философией не заполнит.

Еще один важный аспект – это неспособность Евгения любить и быть любимым. Его первый серьезный жизненный вызов – увлечение Татьяной Лариной – заканчивается отказом. Получив письмо от Татьяны, Онегин не только не оценивает искренность ее чувств, но и видит в этом проявлении любви нечто чуждое, претендуюшее на его независимость. Когда спустя годы он сам воспылает к Татьяне настоящей, зрелой любовью, оказывается слишком поздно: она уже замужем и пылкость чувства ушла.

Онегин лишён возможности почувствовать настоящее счастье именно из-за своей внутренней раздвоенности и неспособности принять его. Для него не существует тех бескорыстных радостей, которыми живут простые люди. Он осознает свою изолацию от мира, свою неспособность испытывать радость от худого и простого. Именно в этой трагедии в полном объеме раскрывается философия Пушкина: ни благородное происхождение, ни внешний лоск не способны заменить человеку внутренней гармонии и подлинного счастья, которое Онегин так и не обрел.

Так, скитаясь по свету и по собственному жизненному пути, Евгений Онегин остается вечным искателем, жаждущим, но никогда не находящим то самое счастье, от которого он столь отдален.