Образ Чичикова глазами современного читателя, сочинение

"Мёртвые души" Николая Васильевича Гоголя – это не просто сатирическая поэма, а целая галерея причудливых и запоминающихся образов. И один из самых ярких и противоречивых – это Павел Иванович Чичиков. Читая о его похождениях сегодня, в XXI веке, невольно задаёшься вопросом: кто он такой для нас, современных школьников? Просто хитрый пройдоха, или что-то большее?

Первое впечатление от Чичикова – это впечатление о человеке крайне приятном и обходительном. Гоголь не скупится на комплименты своему герою: он и "не красавец, но и не дурен", и "не толст, не тонок", и вообще, "приятной наружности". Чичиков умеет найти подход к каждому, он внимателен к собеседнику, умеет поддержать разговор, пошутить, где нужно, и проявить сочувствие. Он словно хамелеон, подстраивающийся под обстоятельства и под людей. На первый взгляд, в нем нет ничего отталкивающего, наоборот, он вызывает симпатию.

Но чем дальше мы продвигаемся в чтении, тем яснее становится, что за внешней привлекательностью скрывается нечто совсем иное. Его обходительность оказывается лишь маской, за которой прячется холодный расчёт и корыстолюбие. Цель Чичикова – разбогатеть любой ценой, и для достижения этой цели он готов на всё, даже на покупку "мёртвых душ". И вот тут-то и возникает вопрос: а кто такие эти "мёртвые души"? Это ведь не просто умершие крестьяне, это символ ушедшей эпохи, символ крепостничества, символ человеческой трагедии. И Чичиков относится к ним как к простому товару, как к средству наживы.

Гоголь мастерски обличает пороки тогдашнего общества, и Чичиков – это квинтэссенция этих пороков. Он – продукт эпохи, когда деньги стали главной ценностью, когда моральные принципы отошли на второй план. Но не стоит думать, что Чичиков – это исключительно исторический персонаж, не имеющий отношения к нашей современности. К сожалению, типаж Чичикова, хоть и в изменённом виде, встречается и сегодня. Это люди, для которых главное – личная выгода, которые готовы идти по головам ради достижения своих целей. Они умело манипулируют окружающими, притворяются искренними и дружелюбными, но на самом деле руководствуются только собственными интересами.

Чичиков – это прежде всего делец. Его совершенно не интересуют судьбы людей, которых он обманывает. Ему нет дела до того, что Манилов живёт в мире грёз, а Коробочка помешана на хозяйстве. Он лишь видит в них возможность обогатиться. И в этом его главная трагедия. Он настолько поглощён своей идеей, что совершенно забывает о душе, о духовных ценностях. Он становится заложником своей страсти к наживе.

Но почему же Гоголь делает Чичикова главным героем своей поэмы? Ведь, казалось бы, куда логичнее сделать центральной фигурой положительного персонажа, который бы противостоял всем этим порокам. Но в том-то и гений Гоголя, что он показывает нам мир таким, какой он есть, без прикрас и идеализации. Он не пытается нас воспитывать, он просто показывает нам правду. И эта правда заключается в том, что в мире много таких, как Чичиков. И только от нас зависит, поддадимся ли мы их влиянию, или останемся верными своим принципам.

Читая о Чичикове, невольно задумываешься о том, а что двигало им? Почему он решил заняться таким странным и рискованным бизнесом? Гоголь не даёт нам однозначного ответа на этот вопрос. Но, судя по всему, в детстве Чичикову пришлось нелегко. Отец наказывал его за каждую провинность, заставлял экономить на всём. Возможно, именно это и сформировало в нем патологическую страсть к накопительству. Он просто боялся остаться нищим, боялся снова почувствовать себя униженным и бесправным.

И вот тут-то и возникает ещё один важный момент. Чичиков – это не просто отрицательный персонаж, это ещё и жертва обстоятельств. Он – продукт эпохи, когда деньги стали главной ценностью, когда социальная мобильность была крайне ограничена. Он просто хотел выбиться в люди, хотел добиться успеха. И в этом его можно понять. Но методы, которые он выбирает, конечно, вызывают отвращение.

Интересно, что на протяжении всей поэмы Чичиков почти не меняется. Он остаётся всё тем же хитрым дельцом, одержимым идеей обогащения. И даже в конце, когда его афера раскрывается, он не раскаивается в содеянном. Он лишь сожалеет о том, что его поймали. Это говорит о том, что в душе Чичикова нет места для раскаяния, для искреннего сожаления. Он настолько поглощён собой, что не способен понять, какую боль он причинил другим людям.

Но, несмотря на всё это, Чичиков вызывает не только отвращение, но и какое-то сложное чувство, близкое к сочувствию. Он представляется одиноким и несчастным человеком, который так и не смог найти своё место в жизни. Он мечется в поисках лёгких денег, но так и не находит истинного счастья. Его жизнь – это бесконечная погоня за призрачной мечтой. И в этом его главная трагедия.

В финале поэмы появляется некий положительный персонаж – капитан Копейкин. Он – герой войны 1812 года, который потерял руку и ногу. Он пытается добиться справедливости, просит помощи у чиновников, но ему отказывают. Копейкин – это символ протеста против несправедливости, против равнодушия. Но он – лишь эпизодический персонаж, он не играет решающей роли в развитии сюжета. И это тоже говорит о том, что в России тех времен не было сил, способных противостоять таким, как Чичиков.

"Мёртвые души" – это зеркало, в котором отражается русская действительность XIX века. И Чичиков – это одно из самых ярких отражений в этом зеркале. Он – это символ пороков тогдашнего общества, символ страсти к наживе, символ духовной опустошённости. Но он – это ещё и жертва обстоятельств, человек, который так и не смог найти своё место в жизни.

Именно поэтому образ Чичикова так актуален и сегодня. Ведь, к сожалению, такие, как Чичиков, встречаются и в наши дни. Это люди, для которых главное – личная выгода, которые готовы идти по головам ради достижения своих целей. И только от нас зависит, как мы будем к ним относиться, поддадимся ли мы их влиянию, или останемся верными своим принципам.

Читая "Мёртвые души", мы должны не только смеяться над пороками чиновников и помещиков, но и задумываться о себе, о своей жизни, о своих ценностях. Мы должны помнить, что деньги – это не главное в жизни. Гораздо важнее быть честным, порядочным и милосердным человеком. И тогда мир вокруг нас станет лучше.

Сочинение закончено.