Характеристика каждого помещика в “Мёртвые души”

Среди помещиков, с которыми встречается Чичиков, каждый представляет собой особый тип, отражающий пороки и слабости своего времени.

Манилов – первый из помещиков, которого посещает Чичиков. Манилов – образец пустого мечтателя. Он живет в своем мире иллюзий и мечтаний, его мысли чисты, но бесплодны, а дела не достигают цели. Манилов представляет тех людей, которые строят воздушные замки, но не способны на реальные дела. Его хозяйство в запустении, и он совершенно не заботится о своих крепостных.

Коробочка (Настасья Петровна) – следующая героиня, пожилая помещица, увлеченная хозяйством, но слишком скупая и подозрительная. Она олицетворяет мелочную экономику и невежество, основная забота которой – не потерять и крупицы имущества, которым она владеет. Её заинтересованность в каждой мелочи делает её жизнь унылой и узколобой.

Ноздрев – тип энергичного, но безответственного хвастуна и скандалиста. Его жизнь полна бурных и пустых мероприятий; он постоянно вмешивается в чужие дела, устраивает ссоры и скандалы. Ноздрев – олицетворение развратной жизни без целей и моральных принципов. Его хозяйство также остаётся в беспорядке из-за его неряшливого поведения.

Собакевич – помещик суровый, похожий на медведя, как внешне, так и по характеру. Он груб и прямолинеен, но одновременно весьма рассудителен и практичен в своих делах. Собакевич – типаж крепкого мужика, чьи мысли сосредоточены на материальных благах. В отличие от других, он заботится о хозяйстве и в какой-то степени о своих крестьянах, но его жестокость и корысть не поддаются сомнению.

Плюшкин – самая трагическая фигура среди помещиков. Он представляет крайнюю степень жадности и деградации. Когда-то зажиточный и уважаемый помещик, Плюшкин превратился в жалкое олицетворение человеческого падения и отрешенности. Его дом захламлен до предела, а сам он превратился в нищего скрягу, оторванного от общества и человеческих чувств.

Каждый из этих помещиков с их индивидуальными чертами характера добавляет свои краски в картину российской действительности, созданную Гоголем в "Мертвых душах"