Итоговое сочинение с двумя аргументами из "Вишневого сада" Чехова

Итоговое сочинение с двумя аргументами из "Вишневого сада" А. П. Чехова:

"Вишнёвый сад" Антона Павловича Чехова – это произведение, мастерски отражающее переломный момент в жизни героев: социальные сдвиги и изменения в российском обществе конца XIX - начала XX века. В основе сюжета лежит история семьи Раневской, стоящей перед необходимостью продать свой любимый вишнёвый сад, чтобы покрыть долги. Две ключевые сцены, описание которых будет служить нашими аргументами, ярко иллюстрируют основные темы произведения.

Во-первых, сцена, когда Лопахин предлагает Раневской и Гаеву вырубить вишнёвый сад, чтобы построить на его месте дачные участки, демонстрирует столкновение старого и нового мировоззрений. Лопахин выступает символом нового времени и предпринимательского духа, в то время как Раневская и Гаев парализованы нежеланием и неспособностью принимать реальные меры для спасения своего имущества. Лопахин говорит: "Ваш вишнёвый сад – это просто бред, вроде мечты." Его предложение, хотя и прагматичное, разбивает романтические иллюзии хозяев сада. Пытаться спасти сад, не предпринимая кардинальных действий, становится для Раневской и Гаева неосуществимой задачей, и эта их пассивность подчёркивает неспособность старого дворянского класса адаптироваться к новым экономическим реалиям.

Во-вторых, кульминационной сцене рубки сада также принадлежит важное место. Когда вишнёвый сад, наконец, вырубается, это событие приобретает символический смысл конца одной эпохи и начала новой. Лопахин, который покупает имение и решает судьбу сада, воплощает победу нового над старым. Раневская же уезжает за границу, не находя в себе сил терпеть разрушение того, что она считает символом своего детства и счастливой жизни. Этот момент подводит итог наследию старой аристократии, которая, несмотря на свою мечтательность и привязанность к прошлому, оказывается беспомощной перед лицом изменений. Вырубка сада знаменует собой конец старого мира и начало нового, более прагматичного и менее романтичного существования.

Таким образом, через образы Лопахина, Раневской и символику уничтоженного вишнёвого сада Чехов показывает глубокие социальные изменения своего времени, которые затрагивают как индивидуальные судьбы, так и общие тенденции общества. Противопоставление мечты и реальности, старого и нового миропорядков находит своё воплощение в судьбе вишнёвого сада, который становится центральным образом драмы человеческих судеб и исторической необходимости.