Что человеку мешает быть счастливым? Аргументы А.П. Чехова «Человек в футляре», «Крыжовник»

Что такое счастье? Наверное, каждый из нас хоть раз задавал себе этот вопрос. Кажется, что ответ прост: быть здоровым, любить и быть любимым, иметь друзей, заниматься любимым делом. Но почему же тогда так много людей вокруг несчастны? Почему человек, имея всё для радости, сам отгораживается от неё невидимыми стенами? Мне кажется, самый страшный враг счастья живёт не снаружи, а внутри нас самих. Это наши собственные страхи, привычки и желание спрятаться от настоящей жизни. Очень точно эту мысль раскрыл Антон Павлович Чехов в своих рассказах «Человек в футляре» и «Крыжовник», которые я недавно прочитал.

В рассказе «Человек в футляре» мы встречаем удивительного персонажа — учителя греческого языка Беликова. Этот человек всю свою жизнь пытался «спрятаться» от реальности. Даже в самую хорошую погоду он ходил в калошах, с зонтиком, в тёплом пальто на вате. У него было «странное» желание создать себе футляр — оболочку, которая защитила бы его от всего мира. Он боялся буквально всего: «как бы чего не вышло». Он боялся громких разговоров, новых знакомств, даже простой игры в карты или чтения газет. Его любимой фразой было: «О, как бы чего не вышло!» Беликов боялся жизни, а значит, боялся и счастья. Ведь счастье — это всегда риск, это движение, это новые впечатления. А Беликов хотел покоя. Он считал, что если спрятаться от всех проблем, то и бед не будет. Но какой ценой? Он лишил себя всего, что делает человека живым: любви, дружбы, простых радостей. Когда его похоронили, все вздохнули с облегчением, потому что даже мёртвый Беликов со своей подозрительностью давил на окружающих. И вот парадокс: он получил идеальный, последний футляр — гроб. Он был счастлив только в могиле, потому что там его уже никто не беспокоил. Чехов показывает, что страх — это главная преграда для счастья. Человек, который всего боится, сам запирает себя в тюрьме.

Другой рассказ — «Крыжовник» — это история о том, как человек сам обманывает себя, принимая за счастье пустую мечту. Главный герой, Николай Иванович, всю жизнь мечтал купить маленькую усадьбу и выращивать там крыжовник. Ради этой мечты он женился на старой, нелюбимой вдове только ради её денег. Он морил её голодом, жил как скряга, превратился в «архиерея» скупости. И когда его жена умерла (а он, по сути, убил её своей чёрствостью), он всё-таки купил имение и посадил те самые кусты крыжовника. Чехов описывает, как Николай Иванович постарел, обрюзг, стал походить на свинью. Но он был счастлив! Он сидел на крыльце, с гордостью смотрел на свои владения и ел кислый, жёсткий крыжовник, приговаривая: «Как вкусно!» В этом и есть главная трагедия. Человек построил своё счастье на несчастье другого человека. Он сузил свою жизнь до одной-единственной маленькой цели — куста с ягодами. Он перестал замечать всё остальное: горе людей вокруг, красоту мира, настоящую любовь. Его «счастье» — это иллюзия, фальшивка, которую он сам себе придумал. Чехов предупреждает нас: нельзя замыкаться в своём маленьком мире, в своей «усадьбе», думая только о себе. Счастье, которое построено на равнодушии к другим и на узких, эгоистичных желаниях, — это не счастье, а сытое довольство, которое убивает в человеке всё человеческое.

Когда я читаю эти рассказы, я невольно смотрю на себя и на людей вокруг. Сколько же вокруг нас «футляров»! Мы боимся сказать правду, боимся показаться смешными, боимся быть не такими, как все. Мы прячемся за масками, за социальными сетями, за чужим мнением. Мы боимся совершить ошибку и поэтому ничего не делаем. А ведь жизнь — это движение. Помните, как Чехов писал: «Человеку нужно не три аршина земли, не усадьба, а весь земной шар, вся природа, где на просторе он мог бы проявить все свойства и особенности своего свободного духа». Счастье невозможно в клетке, даже если эта клетка сделана из золота и удобна. Счастье — это когда ты открыт миру, когда ты не боишься любить, ошибаться, падать и снова вставать. Это когда ты видишь боль другого человека и не проходишь мимо. Герои Чехова мечтают о маленьких вещах: о зонтике и калошах, о кусте крыжовника. И эти маленькие мечты губят их, потому что они не видят за ними ничего большего.

Я думаю, что человеку мешает быть счастливым прежде всего он сам. Мешает страх — страх перемен, страх ответственности, страх быть осуждённым. Мешает эгоизм — когда своё «я» и своё «хочу» становится важнее всего остального. Мешает привычка жить по инерции, как говорил Чехов, «не видя и не слыша» того, что происходит вокруг. В финале рассказа «Крыжовник» врач Иван Иваныч говорит: «Пока молоды, сильны, бодры, не уставайте делать добро!» Это, наверное, и есть рецепт счастья. Не замыкаться в себе, не бояться, не копить кислый крыжовник для своего желудка, а делать что-то хорошее для других. Счастье — это не вещь, которую можно положить в карман. Счастье — это состояние души, которое требует смелости быть живым. И Чехов своим грустным и мудрым смехом учит нас: не бойтесь разбить свой футляр, не бойтесь есть не только кислый крыжовник, но и пробовать жизнь на вкус — настоящую, полную, иногда горькую, но настоящую. Только тогда, сбросив все маски и цепи, человек сможет найти своё истинное счастье.