Биография Н.В. Гоголя. Перечислите все значимые события, повлиявшие на его жизнь и творчество

Когда слышишь имя Николая Васильевича Гоголя, сразу вспоминаешь странных и смешных героев: робкого Акакия Акакиевича, хитрословного Хлестакова, скупого Плюшкина. Его книги — будто волшебный фонарь, который высвечивает самые потаённые уголки русской души, и смешного, и страшного. Но чтобы понять, откуда взялся этот удивительный мир, нужно заглянуть в жизнь самого писателя. Она была такой же необычной, полной ярких событий, глубоких потрясений и мучительных поисков, которые и выковали его неповторимый талант.

Родился будущий великий писатель 20 марта 1809 года в самом сердце Украины, в селе Большие Сорочинцы Полтавской губернии. Мир его детства был полон красок, преданий и магии. Вечерами он слушал украинские песни и страшные рассказы о ведьмах, русалках и неупокоенных душах, которые рассказывала ему бабушка или старая няня. Отец, Василий Афанасьевич, сам писал весёлые комедии для домашнего театра. Именно здесь, в атмосфере народной фантазии и театра, у маленького Николеньки зародилась та любовь к яркому слову и мистической тайне, которая потом пронижет все его сочинения. Когда ему было десять лет, его отвезли в город Нежин, в Гимназию высших наук. Учёба давалась ему нелегко, он не блистал в науках, особенно в математике. Зато в гимназии у него проявились два главных увлечения: театр и литература. Он обожал перевоплощаться на сцене, особенно в комических ролях, и начал писать свои первые произведения, которые, впрочем, казались тогдашним учителям довольно посредственными. Но в нём уже зрела мечта — совершить что-то великое, принести пользу своей стране.

В 1828 году, полный самых радужных надежд, девятнадцатилетний Гоголь приехал в Петербург. Суровая северная столица встретила его неприветливо. Попытка стать актёром провалилась, первая напечатанная поэма «Ганц Кюхельгартен» была осмеяна критиками. Униженный, Гоголь скупил все нераспроданные экземпляры и сжёг их — это был первый, но не последний его творческий костёр. Ему пришлось служить мелким чиновником, и скучная, бессмысленная канцелярская работа открыла ему изнанку государственной машины, мир мелких служащих, мечтающих о новой шинели. Этот опыт стал бесценным для будущих «Петербургских повестей». Спасением стала дружба. Благодаря связям он получил место учителя истории в Патриотическом институте, а главное — вошёл в круг самых прославленных литераторов. Встреча с Василием Жуковским, а затем и с Александром Пушкиным стала судьбоной. Пушкин, которого Гоголь боготворил, не только поддержал его, но и подарил бесценные сюжеты — будущие «Ревизора» и «Мёртвые души». С его лёгкой руки и появились в 1831-32 годах «Вечера на хуторе близ Диканьки». Эти повести, наполненные солнечным украинским юмором, лихими казаками и озорной нечистой силой, принесли Гоголю оглушительный успех. Его узнала вся читающая Россия.

Но уже в следующей книге, «Миргороде», солнечный смех стал соседствовать с чем-то тревожным и мрачным. Страшная месть колдуна в одной повести и ужасающий, бессмысленный конфликт двух заклятых друзей в «Повести о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем» показывали, что писатель видит в жизни не только праздник. Апогеем этого нового зрения стал гениальный «Нос», где абсурд стал править миром, и страшная «Шинель», история о маленьком человеке, у которого отняли последнюю радость. Здесь Гоголь из певца яркой старины превратился в тончайшего психолога и беспощадного сатирика. Вершиной его сатиры стали пьесы, особенно комедия «Ревизор», поставленная в 1836 году. Сюжет, подаренный Пушкиным, Гоголь превратил в зеркало, в котором отразилось всё российское чиновничество. Спектакль имел оглушительный успех, но вызвал и бурю негодования у тех, кто узнал в персонажах себя. Гоголь, человек ранимый, тяжело переживал эту критику. Ему казалось, что его не поняли. Уставший и подавленный, он уехал за границу.

Жизнь в Европе, особенно в Риме, которую он полюбил всей душой, стала для него временем напряжённой работы и глубоких раздумий. Здесь он писал первый том своего главного произведения — поэмы «Мёртвые души». Задуманная по аналогии с «Божественной комедией» Данте, она должна была состоять из трёх частей, проводя героя Чичикова через ад, чистилище и рай российской жизни. В 1842 году первый том, который сам Гоголь называл лишь «крыльцом к большому дворцу», был опубликован и вновь вызвал бурю. Одни видели в галерее помещиков — Манилова, Ноздрёва, Собакевича, Плюшкина — пошлую карикатуру, другие — гениальное обличение общественных язв. Но для Гоголя сатира была лишь началом. Всё сильнее в нём росло религиозное чувство, желание не просто высмеять, а указать путь к нравственному возрождению. Он мечтал завершить второй том «Мёртвых душ», где должны были появиться положительные герои. Но работа шла мучительно. Он переписывал главы, сжигал рукописи, страдал от сомнений. Его здоровье, всегда слабое, стало резко ухудшаться. В нём боролись два человека: гениальный художник, видевший всю неприглядную правду жизни, и строгий проповедник, желавший наставить человечество на путь добра.

Последние годы жизни Гоголя были трагичны. Его душевные метания достигли пика. Он совершил паломничество в Иерусалим, но не нашёл там успокоения. Вернувшись в Москву, он попал под влияние фанатичного священника Матфея Константиновского, который требовал от писателя отречься от своего творчества, видя в нём грех. Гоголь, измученный болезнью и душевным кризисом, в ночь на 12 февраля 1852 года в припадке отчаяния бросил в камин тщательно переписанную рукопись второго тома «Мёртвых душ». Спустя десять дней, 21 февраля, он скончался. Ему было всего 42 года. На его похоронах собралась вся литературная Москва. Казалось, ушёл не просто писатель, а какая-то огромная, неразгаданная сила.

Такова была жизнь Николая Васильевича Гоголя — путь от солнечного хутора к мрачным коридорам Петербурга, от безудержного смеха к глубокой проповеди, от триумфа к отчаянному одиночеству. Каждое событие в ней оставило след в его книгах: детские сказки — в «Вечерах», чиновничья служба — в «Шинели» и «Ревизоре», тоска по идеалу — в мечте о втором томе «Мёртвых душ». Он показал России её душу — и смешную, и уродливую, и жаждущую света. Он не дал готовых ответов, но задал вопросы, на которые мы ищем ответы до сих пор. Его творчество, как и его жизнь, — это вечная загадка, приглашающая каждого читателя задуматься о самом важном: о добре и зле, о смысле жизни и о той искре человечности, которая теплится даже под самой старой, поношенной шинелью.