Акакий Акакиевич Башмачкин — литературный тип маленького человека

В мире русской литературы есть один очень грустный, но важный герой. Его зовут Акакий Акакиевич Башмачкин. Он появился на свет из-под пера великого писателя Николая Васильевича Гоголя в повести «Шинель». И хотя этот персонаж не был ни князем, ни генералом, ни богатым помещиком, он стал, пожалуй, одним из самых известных людей во всей нашей литературе. Почему? Потому что в нём Гоголь показал нам так называемого «маленького человека». Это не про рост и не про возраст. Это про то, как человек чувствует себя в этом огромном, холодном мире. Когда он никто, когда его обижают, не замечают, а он даже не может дать сдачи. Сочинение об Акакие Акакиевиче — это сочинение о жалости, о боли и о том, как страшно быть незаметным.

Давайте заглянем в жизнь этого героя. Акакий Акакиевич — вечный титулярный советник. Это такая маленькая, низкая должность, выше которой он никогда не сможет подняться. Он работает в департаменте переписчиком бумаг. Казалось бы, что может быть скучнее? Но для самого Башмачкина его работа — это весь мир, его единственная радость и страсть. Он не просто переписывает документы, он делает это с любовью. Гоголь пишет, что у него были свои любимые буквы, которые он выводил особенно старательно. Он не думает ни о карьере, ни о деньгах, ни о развлечениях. Его даже не интересует, о чём эти бумаги. Ему важна только красота линий, ровность почерка. Это делает его каким-то по-своему счастливым, но одновременно очень ограниченным и забитым человеком. Жизнь его настолько бедна событиями, что единственным происшествием становится поход в театр или на вечеринку, но он туда никогда не ходит. Его жизнь течёт тихо, незаметно, как серый питерский дождик.

И вот в этом сером существовании случается катастрофа. Вернее, сначала происходит не катастрофа, а событие: у Акакия Акакиевича рвется шинель. Старая, стёртая, которую уже невозможно залатать. Для нас, современных людей, шинель — это просто одежда. Для Башмачкина — это вопрос жизни и смерти. В холодном, чиновничьем Петербурге без хорошей шинели просто нельзя выходить на улицу, а на новую у него нет денег. Он вынужден ужасно экономить: перестаёт пить чай по вечерам, реже зажигает свечи, ходит на цыпочках, чтобы не снашивать подмётки. Вся его жизнь сжимается до одной цели: накопить на шинель. И вот тут происходит удивительное. Когда он начинает мечтать о новой шинели, он словно оживает. У него появляется цель. Гоголь пишет, что в глазах Акакия Акакиевича «показался огонь», а на душе стало светло. Из маленького, забитого существа он превращается в человека со смыслом жизни. Шинель становится для него не просто вещью, а великой идеей, любимой женщиной, лучшей наградой.

И наконец, шинель готова. Это счастье! Акакий Акакиевич, надев её, идёт на службу, и его хвалят коллеги. Его даже приглашают на вечеринку. Он чувствует себя человеком. Но счастье «маленького человека» длится всего один вечер. Поздно ночью, возвращаясь домой, его грабят — снимают шинель прямо на пустынной площади. И вот тут начинается самое страшное. Он идёт к «значительному лицу», к генералу, просить помощи. Он надеется на справедливость, на то, что его услышат. Но «значительное лицо» только кричит на него, топает ногами и выгоняет вон. Для этого генерала Башмачкин — ничтожество, муха, пыль. Уничтоженный, оскорблённый, Акакий Акакиевич выходит на морозную улицу. Он заболевает и умирает. Умирает не от болезни, а от чёрствости, от равнодушия мира, от того, что его, маленького человека, раздавили, как букашку. Никто не заметил его смерти, никто не пришёл его хоронить. Его место в департаменте занял другой чиновник, который сел на тот же стул и начал переписывать те же бумаги. Как будто и не было никакого Акакия Акакиевича. Жутко, правда? Страшно быть незаметным.

Но Гоголь не оставил своего героя просто так. После смерти Башмачкин превращается в призрака. Этот призрак бродит по Петербургу и сдирает шинели со всех прохожих. Он мстит за себя, за свою загубленную жизнь. И доходит очередь до того самого генерала, «значительного лица», который его обидел. Призрак хватает его за шиворот и кричит: «Шинели!» Генерал в ужасе снимает свою шинель, а потом, потрясённый, начинает относиться к людям добрее. В этой концовке есть главная мысль. Пока мы живые, мы часто не замечаем «маленьких людей» вокруг нас. Мы смеёмся над ними, обижаем их, считаем их пустым местом. Но Гоголь говорит нам: «Не смейте!» Каждый человек, даже самый тихий и незаметный, имеет право на уважение. Каждый имеет душу, которая может болеть. Акакий Акакиевич стал символом всех обиженных, всех обездоленных, всех, кого общество считает «маленькими».

Теперь, когда мы говорим «литературный тип маленького человека», мы в первую очередь вспоминаем Акакия Акакиевича. Но после Гоголя этот образ появился у многих писателей. Вспомните станционного смотрителя Самсона Вырина у Пушкина. Он тоже маленький человек, которого обманул и бросил богатый гусар. Вспомните Макара Девушкина у Достоевского, который тоже пишет письма и страдает от нищеты. Все они — братья Акакия Акакиевича. Все они показывают, что социальная лестница делит людей на «больших» и «маленьких», но перед Богом, перед вечностью все равны. Мне кажется, что Гоголь написал эту повесть не просто для того, чтобы мы пожалели одного несчастного чиновника. Он написал её для того, чтобы мы заглянули в свою душу. Нет ли в каждом из нас частички того «значительного лица», которое смотрит свысока? Не проходим ли мы мимо тех, кто нуждается в нашем тепле и внимании? Шинель — это не про одежду. Это про человеческое достоинство, которое так легко отнять у «маленького человека». И самое страшное, что это достоинство отнимают не враги, а такие же люди.

В конце сочинения мне хочется сказать, что образ Акакия Акакиевича учит нас самому главному — состраданию. Мы не должны быть «значительными лицами», которые только кричат. Мы должны помнить, что за любой маленькой должностью, за плохой одеждой, за тихим голосом может скрываться живая, трепетная душа. И если мы будем добрее к таким людям, то, может быть, призраки не будут бродить по улицам в поисках справедливости. Может быть, мир станет теплее. У Гоголя получился очень грустный, но бесконечно мудрый рассказ. Он показывает, что настоящая трагедия «маленького человека» не в том, что он беден, а в том, что он никому не нужен. И пока мы не научимся видеть людей в каждом встречном, эта трагедия будет повторяться снова и снова. Акакий Акакиевич Башмачкин навсегда останется в нашей памяти как напоминание о том, что уважение не зависит от чина, а человеческая жизнь — это самая большая ценность, какой бы незаметной она ни казалась.